第22章 政治（2/2）

有虞氏首领不免问道：</p>

“天子，不，大禹，你可是想到什么两全的办法了吗？”</p>

大禹摇了摇头。</p>

“没有两全的办法，或许就连后世也没有两全的办法。</p>

因为从根本上，唯有一方舍弃自己的利益才能实现。</p>

舍弃子民的利益那就是奴隶制。</p>

结果我们也都看到了，时日一久，奴隶人口增加且无法再维持生计，那王朝就注定会覆灭。</p>

而舍弃贵族和奴隶主的利益，也就是舍弃我们这些依靠先祖打下的基业，掳掠其它部落人口为奴才获得的利益。</p>

将我们的土地彻底给予子民，不收取租金，只收取王朝执天下事所需的赋税。</p>

那么结果有两个。</p>

要么是跳过夏商周所走过的一千余年弯路，我们的王朝更早更安稳地，实现像四千余年以后的后世一样，极致繁荣和富强。</p>

要么，贵族们为了眼前的利益，甘愿去走已经明摆着的错路，也一定要发动战事推翻天子，以保全自己仍然可以搜刮奴隶坐享荣华富贵。”</p>

气氛因为大禹的这一番毫不拐弯抹角的直言陷入沉默。</p>

皋陶也只能配合着大禹说道：</p>

“上苍可是将贵族怎么欺压的奴隶，已经告知给全天下的子民们了，也告知了如果所有子民联合起来，便有机会杀掉那些奴隶主，推翻整个王朝。</p>

如此，你们还要置天下的未来于不顾，坚持自己的那些土地和奴隶吗？”</p>

众部落首领们看着大禹那一副，好似不同意下一刻就会率领全天下人与他们开战的模样，心中纠结万分。</p>

有虞氏首领为难地说道：</p>

“奴隶和土地是我们为子孙留下仅有的富贵来源，也是先祖们舍命打下来的。</p>

我们倒是可以为天下大计做出让步，可也实在不能一点都不留给我们啊？</p>

那我们与哪些没有先祖为其立功打天下的普通子民有何区别？</p>

能不能容我们留下一些？也好免得后代子孙落个家贫困顿，连祖先的祭祀都断了。</p>

地租我们尽量少要一些，保证子民们够生计，有剩余，天子也有足够的赋税治理天下。”</p>

昆吾氏、陶唐氏、有熊氏、有穷氏的一个个部落首领们也都应声附和。</p>

纷纷做出保证，一定限制地租绝不超过子民承受能力。</p>

可大禹仍然说道：</p>

“农田产出有限，除去子民吃饭、交税、换取用度，还要再留下一部分作为他们努力产出所得的私财。</p>

最后可以留给你们的土地租金必然就不能多。</p>

我们老一辈可以保证为国为民着想，可下一代，乃至更多代，随着家族人丁越来越多，所需用度也越来越多，定然会增加地租来满足所需。</p>

若想彻底解决隐患，仍然只有废除奴隶制，彻底将土地交给子民。”</p>

部落首领们再也接受不了了。</p>

其中一位首领腾地一下站起，语气强硬地跟大禹质问道：</p>

“我们已然如此退让了，为何一定要剥夺我们所有利益？大禹，难道你就不为了自己的氏族后代着想吗？”</p>

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