第22章 政治（1/2）

大禹和部落首领们兴奋地命人加紧记载天幕上的信息。</p>

对于管仲提出的以税废奴、盐铁专卖、寓税于价、统计全国、国家发行货币、国家调控物价等。</p>

每一条都是影响极其深远的优秀政策。</p>

这些政策不仅开拓了后世人的施政思维，也通过天幕极大振奋了上古的先祖们。</p>

大禹和首领们目不转睛地盯着天幕，生怕天幕提前变换画面，他们没能记下来这些优秀的政策。</p>

而天幕似也特意延长了这段内容的停留时间。</p>

大禹甚是高兴道：</p>

“原来不用发动战争，不用与贵族相互厮杀，只要将赋税平摊到所有农田上，就能轻易废除奴隶制！让所有子民都可以耕种自己的田土，去积攒属于自己的私财。”</p>

史料记载大禹时期的子民每家都有九年都吃不完的余粮，可是大禹此时的描述却是这样的。</p>

或许，史料上记载有九年余粮都吃不完的，可能是指贵族奴隶主们……</p>

皋陶也笑道：</p>

“虽然是以租种土地的方式让奴隶们不再成为贵族的私有财货。</p>

但至少所有子民们都有希望不再成为奴隶了，耕种土地也会更积极。</p>

但是如果不限制贵族们对土地租金的定价，那么子民们的产出仍然会以地租的形式被搜刮殆尽。</p>

这是一个关键问题。</p>

如若不能解决，那么贸然推行下，王朝不仅仍然征收不到赋税，强行收税，或许还会让子民们的生活难以为继，转而像夏商周一样，没有活路的子民一起被迫推翻王朝。</p>

后世那个齐国并没有延续他的霸主地位，或许就是因为这个原因。</p>

这样施政不当的结果，可能会比天子直接向部落首领征收朝贡带来的危害更大。”</p>

皋陶充满前瞻性的考虑，的确在后世明朝乃至更多朝代，得到了应验。</p>

皋陶的话让刚刚还兴奋的大禹和首领们陷入了沉思。</p>

大禹思考一番后，摇了摇头，否定道：</p>

“不，我们的问题不在于土地，而在于人。</p>

当今天下地广人稀，大片的土地多到耕种不过来，也有大片的土地尚未开荒成为耕地。</p>

按土地数量收取赋税并不能解决我们的问题。</p>

这样不仅会削弱贵族们开疆拓土的欲望，并且地租仍然有搜刮干净子民们产出的隐患。</p>

唉～不知道后世是如何彻底解决这个问题的。</p>

既要赋予底层子民们利益维持王朝长久安定，又不能直接断绝了贵族们的利益，否则处理不好就是一场大战乱……”</p>

政策的制定太复杂了。</p>

必须要顾虑到方方面面，稍有疏忽就是一场影响王朝命运的动乱。</p>

大禹心中忽然冒出一个彻底解决所有问题的疯狂念头。</p>

如果战争注定躲不过，那如果主动开战解决呢？</p>

子民们的利益与贵族的利益是相背的，而贵族绝大部分的力量来源，就是靠收买底层子民获得兵源。</p>

此时依靠天幕，所有子民都已经知道了是谁压迫的他们，谁才是真正的问题根源，贵族们失去了愚弄收买子民的基础。</p>

那么如果这时再依靠天子号令所有子民，一举清除奴隶主重新分配土地，并且今后禁止土地兼并，是否就能一劳永逸了呢？</p>

大禹此时看部落首领们的眼神，让他们心中莫名有些发毛。</p>