风雨大宋_分节阅读_第222节（1/2）

说到这里，杜中宵沉默一会，理了理思绪。以前学来的，经常讲资本主义经济危机？那么其他生产关系会不会发生危机？当然同样会发生，只是表现形式不同。就是资本主义制度，危机形式难道就每次都一样了？很多问题以为不会在资本主义下发生，只是那种制度还不够久，又不断换面目，出新说法，想当然的以为不同了而已。以前学的知识，不管哪种理论，哪种主义，哪种思想，哪一种制度，都是由欧洲的历史伴随着工业化时代的到来，不断整理而成。是不是真理？当然不是。如果是由中国的历史，</p>

中国的文化传统，进行工业化，当然就是不同的面目，很多思想、主义等等都不会出现。而由于历史的局限，前世所没有出现的许多思想、理论，会自然而然地出来。拿着那些当作真理，到这个时代指导发展，当然会格格不入，成为笑谈。但是，那个时代发展太快，许多原理更通，倒是可以拨开迷雾。</p>

资本主义危机，是社会大生产跟私人财产所有制之下的矛盾。除了资本主义，有没有社会化大生产的存在？中国是大一统的国家，社会化大生产当然会存在，工业和商业的发展，会促进这一进程。危机不仅仅是生产相对过剩，不相对过剩就能长久繁荣？死在相对紧缺的朝代不知道有多少。</p>

主掌一路经济数年之久，杜中宵再想当然地用以前学的理论，来分析和解释这个时代，这几年就白干了。那些理论不但指导不了一千年前，连那个时代都指导不了。结论不可靠，原理和分析方法，却是值得借鉴的。用那时的方法分析现在，用原理指导现实，才是真正有用的。</p>

喝了几杯酒，理清思绪，杜中宵对韩绛和王安石道：“当政最要紧的，一是要想办法，让百姓手中的积蓄保值。储蓄所是办法，让存在储蓄所里的钱，能够相对保值，就是常平司要做的。常平之所以称为常平，不只是粮价稳定，更是要让社会财富稳定。至于什么办法，以后会找到很多，最简单的就是，一边让百姓存钱，一边用更高的利息把钱贷出去，用息差补贴，保证货币稳定。今天那些不说，只说基本的。”</p>

“百姓手中有了钱，除了存到储蓄所，还有许多选择。以农民论，钱攒到一定数目，没有需求去花的时候，可以买地。买地的好处，是地里出产粮食，不管以后如何，农具更好，新种产的更多，自己的地跟着也会如此。换句话说，对于农民来说，土地天然保值。”</p>

王安石道：“土地虽然保值，但世间能够不断买土地的，有多少人？百姓日子宽裕，还是大多人没有田地，富者和势力人家多占，是也不是？能够保值，他们就更不会卖了，还要多买。”</p>

杜中宵点头：“介甫说的对。越是保值的，越是难平均。哪怕是平分田地，也会很快兼并，没有其他手段，此事难以阻止。什么手段？把积蓄收上去，再配以土地禁买卖，不然此事无法解决。”</p>

说到这里，杜中宵看着两人道：“保值的资产最麻烦，长期保值的麻烦无比。社会上的钱多了，便会向这些地方集中，把价格慢慢一直推上去。而且这一种涨价，朝廷不介入，可能会没有上限。为什么没有上限？把地买到手里，收的租子是自己所有。只要地价没什么变化，以后卖出去，并不会亏本钱。不管地价涨到什么程度，只要保证地价不跌，地里出产多少不重要，随时可以变成钱。此时的田地，并不是用来出产粮食的，而是富者用来保存自己财产的。只要他们能够联成一体，地价可以无限上涨。”</p>

地价如此，其实房价也如此，这就是房住不炒的矛盾之处。并不需要炒，只需要保证价格不跌，就能保证房价不会转头掉下来。换句话说，地价和房价有了金融功能，直到土地产多少粮食，房子用不用来住无关紧要。只要再加上一条可以方便交易，就完成转身，换了本来面目。而没有的人，最终只能是买不起。在农业社会租土地种，在工业社会租房子住，慢慢成为常态。</p>

第241章 保值</p>

“有识之士，常说世间之大害，无过于兼并。富者田连阡陌，贫者无立锥之地。没有土地，耕种者春种一粒粟，秋收万颗籽，四海无闲田，农夫尤饿死。人人皆知土地兼并有大害，天下难为，可就是无法抑止兼并。唐时初立，天下均田，又如何呢？朱门酒肉臭，路有冻死骨，兼并之害越演越烈。本朝立国不立田制，不抑兼并，不足百年，兼并之祸也难避免。由此可见，均田不均田，对兼并用处没那么大，得到好处的也不过一两代间。初立国时稳定下天下有大用，想长治久安，怕是难为。”</p>

说到这里，杜中宵摇了摇头。农业社会的土地天然保值，越到王朝的后期，开垦土地越难，已有的土地价值越是稳定，土地就会向一部分人集中，大部分人成为雇农。到了工业社会，只要让房子具有土地的性质，一样可以做到这样。那时租地，后来租房，雇农变成了租客而已。把土地性质，比如数量基本稳定，有稀缺性，对需求者农民来说有必要性，可以方便交易，换成房子，地主就完成了华丽转身，最典型的如香港。有多余房子的人是地主，地产商是大地主，少数几处的是小地主，住的房子自己所有的就是自耕农，租别人房子住的是雇农，合租的是下层雇农，租不起只能住宿舍不然就露宿街头的是贫农。社会的根本并没有发生变化，只是换了面目，大家依然生活在从前。</p>

地价高了自然就会跌下来？那是还不够高。只要高到绝大多数人买不起，只有少数地主能买，自然就不会跌了。大部分的地主形成共识，这就是用来保值的，占有土地多少代表财富，有人卖总是有许多人去买，随时可以交易，高昂的地价就可以维持下去。房子也是一样，没有其他金融手段参与，没有政权的强力干预，价格可以一直涨下去。一定会跌？只要绝大多数人买不起就可以了。认为房价必定会跌的，是因为金融特性，受到其他金融手段的影响，毕竟占有许多房产的人，也是金融市场上的玩家。</p>

如果一个结论，是由繁杂无比的过程推导出来，世上绝大多数的人，看了不知所云，这结论不必理会也罢。世上的事本来很简单，过程复杂，结论还是要简单，而且可以检验，如自然科学的知识。如果结论不可检验，过程还复杂得让人看不懂，大多是为一部分人服务的。哪怕本来不是，也会被权贵们改成是。</p>

社会学和经济学中的很多知识和结论就是如此，普通人不理也罢。说的头头是道，处理方式其实简单直接。对应土地兼并就是营田务，对应房子兼并就是公租房，有就是有，没有就是没有。</p>

想到这里，杜中宵自嘲地笑笑，对两人道：“莫嫌话多，喝酒，喝酒。”</p>

当初自己到京西路，想的就是安排多余的厢军，开垦闲田，其余的实在是做了才知道。</p>

王安石和韩绛知道杜中宵即将带兵离开，今天讲这番话，是把这几年的知识和感想倾囊相授，哪里还会嫌杜中宵话多。若不是推心置腹，谁会跟别人说这些。</p>

用了一会酒菜，杜中宵道：“说来说去，对于其他人不论，对于我们理政的人来说，这之间的核心还在于积蓄。只要民间积蓄处理不好，时间长了，必出大乱子。官夺民财，会出乱子。官予民财，还是会出乱子。官不理民财，就是兼并，愈演愈烈，最终天下大乱。此为治乱之本，为政者不得不察。”</p>

“民间百姓除非是一无所有，不然手中有钱，就面临两件事。一是保值，自己手中的钱不亏。几千年来历朝铸了多少铜钱？市面上的钱却总不够用。好钱见不到，劣钱、铁钱倒是用得欢，很多地方甚至只收粮食布帛。本朝年年铸钱数百万贯，连本钱加上运费，现在实际上是亏钱的。造钱会亏本，这种事情哪里肯信？可实实在在就有。要想不亏本，办法你们都看到了，发行钱引。朝廷手中只要积足够的铜，矿山出铜入朝廷即可，连铸也免了。此时让百姓把积攒的钱存到储蓄所，由朝廷保管，只要保值，一个大问题就化解了。百姓面临的另一个问题，就是传承下去，自己的钱要到子孙手里。此事只要朝廷不贪墨，依现钱论，储蓄所里的钱让子女继际即可。”</p>

王安石皱着眉头道：“既然如此，储蓄所和常平司的钱引，已经让积蓄保值，还有什么问题？”</p>

杜中宵道：“另一个问题，就是不均。只是论土地抑并、田地不均，是远远不够的，那只是因为土地最保值而已。只要换一种保值的东西，比如货币，就可以减缓。”</p>

说到这里，杜中宵自己都笑了。货币能够保值，民间大部分储蓄就会集中到货币上，毕竟这种办法简单直接。房子是财富标志，嫁人先问你有没有房，有几套房，在哪里，是不是学区房。换成货币，那就是有多少存款，简单多了。再进一步，劳动力才保值的时候，就问你家有几口人，几个壮劳力。知识是财富？也曾经是过。嫁人问什么学历，是不是大学生，什么学校的大学生。</p>

这些讲起来觉得好笑，其实都曾经发生过，现实生活总是这样幽默。</p>

“不过呢，货币用来保值有个麻烦，就是影响因素太多了。朝廷要想让货币保值，实在太累，受到的限制太多，很多事情不能做，总是要换一种手段的。哪怕愿意一时受累，换了人来，时间长了总是会放弃。因为货币上做手脚，对于朝廷实在太容易，诱惑太大。”</p>

韩绛笑道：“那是自然。只要印几张纸，就可以买到一切，哪个能够忍得住！”</p>

杜中宵也笑。王安石不笑，那是因为在他看来，忍不住不是多难的事情。非常人有非常想法。</p>

杜中宵道：“货币保值如此之难，土地用来保值又会引起兼并，导致天下不稳，那么用什么来保值比较好呢？我想来想去，只有另一样，那就是债。”</p>

王安石皱眉：“债？什么人发债？”</p>

杜中宵道：“当然是朝廷了。国家可以发国债，常平司可以路债，州可以发州债。只要这些债务可以还本付息，就能保值，对于大部分人来说，就可以代替田地。有了别的保值手段，田地的价格就与每年的出产和税赋挂钩，涨总有个界限。而只要朝廷调整土地的税赋，就可以干预土地的价格，抑制兼并。地价上不去，受雇人价钱限制，地多也没有益处。如果世间还有其他的地方雇人，可以想活一家老小，客户有了其他去处，谁肯受那些大户人家的气？这就是枣阳县发生的故事。”</p>

韩绛问道：“发了债务，借了钱怎么花？若是没有收益，岂不成了朝廷补贴百姓？用朝廷的钱让百姓保值用，这是无底深渊，多少钱都不够。”</p>

“对，发了债，借来钱，总是要有地方去投，不然朝廷白付利钱，可是不行。就是刚才讲的，如营田务、修桥铺路、建设铁监这样的工厂，等等。朝廷治理天下，如果债务整体上赔钱，理政者难道还有话说？只要整体上赚钱，债就可以长期保值，代替田地，抑制兼并。不过，借来的钱，不是让朝廷补钱粮不足的，必须有具体去处，将来见到益处的。如若不然，那就真成无底深渊了。”</p>

王安石摇头：“发债与印钱又有何区别？最后终究一样，无法继续下去。”</p>

“当然不一样。印钱难管，发债却简单得多，容易从上到下管住。说到底，还是理政者要自己心中明白，要有担当，不然一切终究是空。只不过政事复杂，想个简单的办法罢了。如惹不然，直接用钱保值岂不是一样？无非是太难，牵扯的精力太多。”</p>

官府债务可以作用简单，就是用作民间保值，以官府的发展信用代替土地和房子，一切等等。王安石说的当然没错，发债和印钱一样简单，不是为了民间保值而且管理简单，完全没有必要。如果不是为了保值，政权的债务就成为毒药，是另一回事了。作死怎么都是作死，与手段无关。</p>

官方的资产，用来投向基础设施保值增值，为社会发展开拓更多领域，有两个来源。一是财政的盈余，再一个就是为了保值的债务。如果用债务作他用，不管是寅吃卯粮，还是为了解决危机，都与根本上解决问题无关。</p>

对这些问题的看法，根本上是不是为了人民的利益，决定了认识。这也是关心农村的人，为什么要么觉得要农场化，让农民转变成农业工人。要么就坐到了地主的立场，提倡乡贤，就是不想一想农民和即将离开农民身份的人，到底要的是什么。</p>

第242章 百炼钢化绕指柔（上）</p>

“钱者，泉也，积少成多，如江河流布天下。小溪和大江都是河流，却有根本不同，小溪潺潺，大江而奔流汹湧。对于当政者，理财与一家一户大有不同。小民只盼钱多，日用之余，还有积蓄。而对于当政者来说，不管是量入为出，还是量出为入，根本都是要把钱花光。如果花不光，这钱存起来没有半点用处。如果不够花，小民则借贷，当政者怎么可以借贷呢？一时遇到难处，可以开源节流，可以加税，可以多印钱，总之钱从民间来。是以朝廷发行债务，不是为了借贷，而是别有目的。这一点要清楚，国债之类的官方债务，从来不是朝廷缺钱，向别人借贷之用。”</p>

说到这里，杜中宵仰头喝了一杯酒，看着窗外流淌万年的汉水。这条河流，是汉朝名字的来源，也是后来汉人名字的来源。古人不知其从哪里来，不知哪里去，称其为天汉。自己到这附近为官，经过了很多事，做出了些成绩，但官场和生活都一片平静。在这平静当中，学到了很多，也认识了很多事情。</p>

这一两个月，自己确定要调职离开，重新整理，有了很多想法。这几年自己的施政，有的有意，有的无意，整理时想到很多事情。天下间纷纷扰扰，许多事情都是为一个利字。朝政错综复杂，很多事情都是为了一个钱字。执政者只要理清了钱政，很多事情就应刃而解了。</p>

沉默了一会，杜中宵道：“今天与两位说这么多，其实是我这些日子在思索，对于朝廷来说，怎么能够长治久安？对于天下，如何能太平无事？对于百姓来说，如何能安居乐业？”</p>

王安石听了就笑：“我们少读圣贤书，登第为官，有人不想如此？”</p>

杜中宵道：“是啊，人人想，但却没几个人做到，更加没有几个人能想出办法来。”</p>

韩绛道：“听待晓的话，你想出办法来了？难得今日，我们洗耳恭听。”</p>