第129章 古城游玩（2/2）

绕过司马雕像的围栏基台时，马小云好像反应过来什么似的，频频抬头望过去。

“诶，不对！不是说他”

“明白！你想说是胡子，对吗？！起初建立的这座司马祠内是没有塑像的。后来，县令尹阳主持修建时，司马族人不同意悬挂宫刑后没有胡须的司马画像，而司马的夫人柳倩娘是一个画家，对丈夫一生的各个时期的容貌，都画有影像。于是尹县令就选取了他壮年的留须画像一幅。黑须垂洒，怡然飘胸，儒雅传神，尹县令据此让能工巧匠雕为司马塑像。现在这尊雕塑也是遵循这个如此思路，”

“哦！原来是这样！”

马小云恍然大悟，她的观察力还是不错，来此游玩的好多游客还都没有发现这个问题，杨骁如实相告后，马小云又是一脸的得意。

通往司马庙的道路依然难走，路中央的长条石已经向里凹陷，旁边就地取材的石头也是未经雕琢凹凸不平，很多地方已经被游客踩得光亮。

穿着短靴高跟的马小云走起来就有些吃力，杨骁便用力搀扶着她，缓慢前行。不久来到司马门口，抬头所见之处是依山而建，渐行渐高。

由于过年的原因，在一些垛口处都挂着成串的红色灯笼，灰砖土墙有着不一样的风景。

“来过这里的人和赞颂他的人，全都是你上学课本里的那些人物！”

马小小云立刻站住，身边就有铁索链在一起的的立柱。

“真的吗？！”

步行到这里马小云额头已经微微见汗，趁此时也可以略微休息一下，杨骁搬起手指头。“韩愈，柳宗元，金圣叹，翦伯赞，郑振铎是不是？！”

“嗯。真是不得了！”

马小云抬头看向高处，满脸都是敬佩神色。“而且，上面还有一个更大的意外。你都猜不到的！”

马晓云的好奇心立刻被斗了起来，爬山的速度也日渐加快，旁边也不时穿行往来一些游客。二人很快便来到了司马祠的顶部，在缓绕着铁栅栏中间是一座砖砌得圆蒙古包形墓冢。墓冢上方有一株古柏，分出5支，人称“五子登科柏”。

马小云来不及休息，立刻显得非常惊讶快步来到墓冢前的一块石碑。她用手由上至下轻轻念着“汉太史，司马公墓。清，乾隆陕西巡抚毕沅题”

然后马小云与一些游客慢围绕墓冢环绕一周，她还不停的上下打量着这个奇怪的墓冢，最后拉住杨骁的手，

“这个真是好奇怪啊！怎么会是这样一种形状的坟呢？！这就是你说的那个意外么？看着外形怎么像一个蒙古包啊？！”

杨骁慢慢把拉到远处，边上一段垛口，下面就是土崖。

“如果不告诉你，你可能都猜不到。你猜这个墓冢是谁修葺的？！就是元朝的第二任皇帝，忽必烈！”

马晓云再一次睁大了眼睛，回过头又仔细得看了看，

“难怪修成这样一个形状，忽必烈，嗯 不得了哦！”

马小云又饶有兴致的走过去，围绕着这个造型奇特的墓冢走了两遍，脑中不停的设想着当年修建这个伟大人物的场景。

“这里面传说只是一些衣冠，又被称作衣冠冢，具体人在哪里，就没有什么历史记载了，只有传说。”

耳边传来杨骁低低的解说，马小云也是慢慢的点点头。

走出历朝历代歌功颂德的碑帖室，马小云有些疲累，杨骁便把她带到一处石桌旁边，拿出随身携带的饮料递给她。

“慢慢喝，不要冰到了！”

马小云俏皮得笑了笑，喝下一点在口中温暖后才缓缓咽下。

“这里的确够的上是高大上，不是皇帝，就是那么多历朝历代的有名的文人，让人有点小压力。”

马小云笑嘻嘻把水递给杨骁，杨骁大口喝了起来，在马小云关切的阻拦下把瓶子收起来。

“如果你还可以坚持住的话，我带你去一个接地气的地方，好不好？！”

马小云立刻精神起来，做了一个弯臂握拳的动作。杨骁被她的俏皮逗笑，便带着她下山，打了一辆的士来到了“民居瑰宝”之称的明清村落遗址，党家村。

从一开始，党家村的选址就特别讲究，坐落于台塬与河流之间的平坦洼地，依塬傍水。南北两侧都是台塬地，北塬较高，冬季可以避免寒风，南塬较低，村前有黄河一级支流泌水河，地处村落南部，便于取水，同时湿润的河谷风也会吹进村落。

党家村主体在塬下沟谷中，村北是高塬。咸丰元年，为御兵匪祸害，村中富户集资购地，在北塬台顶上修建了一座寨子，称作“泌阳堡”。寨堡和沟下村落就分别称作了“上寨”和“下村”。村、寨之间路相通，并修建有有坚固的堡门，给村民们带来了严实的保护。

在党家村中呈鹤立鸡群之势的是文星阁塔。整个村子的地势是西高东低，在地势较低的村东南建立高塔，有风水上的考虑。塔为六角六层楼阁式砖塔，始建于清代雍正三年，光绪年间重建。塔的朝向不是传统的南向，而是偏向西北面朝村落中心。

党家村民居院落通常占地四分，南北方向拉长，利于采光，东西窄，为的是留下余地给更多住户。村落里大都为一进四合院，厅房居上、厢房分置两侧，门房与厅房相对。党家村的四合院不同于北京四合院的方形布局，是一狭长窄院，也不同于关中四合院厢房单坡屋顶的造法，在这里，山墙的造型多呈“人”字坡形。

党家村人在建造宅院时，把传统的伦理和儒家的思想融入其中。他们把四合院视为一个人，厅房为首，门房为足，左右厢房为两臂。房屋的高度有定数，居住有次序。在党家村，门房和厅房都是楼房。四面相合的房子，北高南低，东高西低。厅房为祭祀、设宴之所，门房是长辈的居室，厢房里住的是晚辈。

在党家村人的心目中，四合院是一个有灵性的整体之躯。任何情况下，子孙都不能随意拆迁变卖。这大概也是党家村四合院历经数百年，而完好无缺的缘故。

门楼以青砖砌就，青瓦覆顶，与主体房屋所用材料一致，门楼前有木匾，刻字多有“谦谨”“耕读”，门楼后是照壁，用以遮挡外部视线，保护私密。

而且门楼高大气派，雕刻精美。门外有上马石、拴马桩、拴马环；有狮子门墩、鼓儿门墩、狮子鼓儿相结合的门墩，也有形体单纯的竖立双体线雕门墩。门楼两侧的砖雕有琴棋书画、梅兰竹菊、鹿兔象马，虎牛麒麟以及几何图案、万字拐、八卦图等。

尤其是这里的门楼，有汉唐遗韵，明清古风，而且门楣高悬，雕刻精致、朴实。与很多院落内的照墙、厢房山墙上的砖雕家训，一起构成了党家村的一道文化景观。这一文化现象，在当地农村由来已久，并被传承下来。照墙大都是整体的砖雕。要么刻一个大大的“福”，或“寿”字，要么就是一幅寓意吉祥的浮雕图案。更为夺目的是门额题字，几乎户户都有，内容或光宗耀祖、或宣扬伦理、或鼓舞精神。

党家村的门庭家训也是一景，大都是告诫子孙的处世格言、警句。不光内容丰富，保存完好，且都是一幅幅雕刻精美的书法作品。从这些闪耀着儒家精神文化气息里，不难看出党家村人对传统文化的膜拜和尊崇。