第11章 佛道无分（1/1）

老九见到我生出了疑问后，立即对我说道：“我用错了词了，是那么多世来，你这老头儿心机那么深。什么事儿都能分析得那么明白，我们哪有你那么深的心智啊……”她说到这儿时，又停了下来，似乎她感觉到了自己这样的解释，不但没有打破我的疑惑，而是她的言语中又有了漏失。 我在此时不再好奇了，笑了起来。并对她说道：“说谎也是虚妄，你修行了这么多年，你应该知道的。你刚才想用一个谎言去掩饰另一个谎言，那就是用一个虚妄去掩饰另一个虚妄。若以此行你的念会念念不息的一直为了虚妄去再生虚妄，并着于其中，这不就是心随境而转吗？你由此也会生出无数烦恼，这也是烦恼流的成因，只因你一个虚妄念起。你不用解释了，我不想探寻我的过去，我的将来，我的现在我都不多想了。只要你能好好在堂营就行，我去办事儿时，你别添乱就好，能做到不？” 她可能是由于刚才的尴尬，再加上我所说的道理，她很干脆的答应了我。并在和我调皮了一下后，才安然的回到了仙位中。 小慧儿这时，似乎也更清楚了事情的原本，也安心了许多。我见她也平静了些，才和她交待了些事儿后，与她结束了通话。 挂断电话后，我立即请木清去了上方。去禀明上方的同时，请他去王母那里请一道正式的文书回来。他会意了我的意图，立即笑着离开了。 木清走后，我才开车回到了住处，这时都是夜里快十点了。 我吃了口东西，开始等木清的消息了…… 夜里十一点时，木清回来了，告诉我一切都办好了后，他对我示了一下手中的一个卷轴。我知道，那是他拿到了王母娘娘的旨了，于是我安心了。 我做了下准备后，就躺在了床上。因为我决定这一次，我要亲自去地府了，我怕再有枝节生出。并且这件事儿，其实也是这次与魔斗的后续。 我出去前，天尊他们都问过我，真的想亲自去吗。我很是肯定的告诉了他们后，天尊安排好了仙家护住我的肉身后，我很快的就睡着了…… 我在似梦似醒中，感觉自己与木清和伽罗，带着金龙一起离开了正在那如死了一样睡着的我…… 金龙化现成了一条真正的龙，我正伏在它的背上。在穿越了一片黑暗后，我进入了一个虚无的空间中，那里感觉不到色彩，也感觉不到时间、事物…… 不久后，随着我眼前突然一亮，地府的那道大门就现在了我的面前。金龙并没有停止的意思，径直的飞越了过去，向着老爷子的大殿飘了去。 那些看门的鬼差们，向上看着，无奈的摇着头。似乎他们对金龙是有些忌惮的，也似乎他们对金龙也是无可奈何的。 金龙这时用意念对我说：“时间太紧了，我只能不按理行事了，小主，我们天亮前得回去。去了后，以最快的方式解决了这事儿就好，不然我能回去，你回去有难度，还得老爷子亲自再送你一回，如你再生一次。” 我这才明白金龙今天为何这么行事，感谢着他…… 在我感谢着金龙时，我突然就进入了老爷子的大殿。 那里庄严、明亮，并不像吴承恩所写的那样昏暗无光。只是那里的色调有些奇怪，大部分空间只有黑色与白色，只有老爷子和诸位鬼主，及十殿阎君的座位是金色的，很多白纱黑蔓布置在四周的墙壁上。 我是第一次来这大殿，以前都是去老爷子的住处。而今天，老爷子端坐在座位上，身着一身白色锦缎所制的华服，威仪严肃。 五位鬼主，也现了身，在老爷子左侧的位置，也坐在座位上。 十位阎君在老爷子的右手的，金色的宽大的座椅上，端严的坐着。个个端严、肃穆。 我以前知道，他们就是上方的十位救苦天尊所化，现在又知道了他们同时也是十位佛菩萨的化现。 这十位佛菩萨分别是：秦广王为不动明王的化现，楚江王为释迦牟尼佛的化现，宋帝王为文殊菩萨的化现，仵官王为普贤菩萨的化现，阎罗王为地藏菩萨的化现，卞城王为阿逸多菩萨的化现，也就是弥勒的化现，泰山王为药师佛的化现，都市王为阿閦如来的化现，平等王为观世音菩萨的化现，转轮王为阿弥佗佛的化现。 我看到这儿时，想起这十位阎君也同时是上方十位救苦天尊的化现。不由得在心中生出这样一念：既然这十位既是佛菩萨化现，又是上方神仙的化现，那么佛和道应该本无分别才对啊…… 正在我想这事儿时，地藏菩萨恩师却以念传我：“你已修过了《金刚经》，就知道分别心了。这为世人以分别心分别而成的佛与道，其实都是正法的不同法门显化。但无明众生，在末法世，却喜以此分别，并争论出处。其实也是一执心而成，也因贪了正出与否而成了这一念。并由此念使，而着于虚妄中，成了这一识，并被诸邪法师传成了正见。那么，若无法分别时，众生是否无意识的因盲目信解，而信受了邪见为正了呢？不过，你也不要惊怖，这果也由因起，也是因缘合和而成。然修行，修的是己心，并不是向外去求，应该以唯心识观去修自己的清净。也就是说，应该以如实观照自己的错漏为法门，并去除自己的错漏为修，以找回自己清净的本心。当做到自性清净时，那时就是得了罗汉果了。于此时，无有一欲生出，也无一念而成，自然就再无烦恼了。这就是名声闻乘而得果，也是名于声闻乘得了菩提了。你对于我所说，可能完全信解？” 我听完地藏菩萨恩师所说时，脑海中一下子就现出了《金刚经》的法义。突然想到了一个名词的由来，那就是佛所说的虚妄的本意。因为，地藏菩萨恩师在说那个名时，语气是特别重的，有种强调的意思。