第180章 修路（2/2）

博南古道进入云里县，顺山势而至秀岭，翻过虾马塘、清水哨、八达河、平太、周家湾……过平太河，经黄连铺至平永，然后分成许多条古道，仿佛错综复杂的网线，网住滇西的四乡八寨，源自四乡八寨的山货，被来往的赶马人收购，同时，起马人向四乡八寨的村民，输送他们所需要的生活物资，赚取两头的利润。

这是一种物资交换方式，一种物质买卖方式，更是一种生存方式，古道充当了这种方式的媒介，发挥出巨大的作用，给走马帮的人，带来了丰厚的回报。

外敌入侵滇西，滇西百姓在抗战过程中，利用这些古道，把抗战所需要的物资，源源不断地送往前线，他们坚韧不拔，义无反顾，日复一日，年复一年，奔走着，前进着，为抗战胜利，做出了巨大贡献，后文将有详尽的叙述，这里先做一个伏笔。

和尚山位于云里县城对面，和尚山隔云里江，与虹山对望，是虹山水系和清水朗水系的分水岭。

和尚山海拔三千多米，高耸，险峻，是云里县重要的水源生发地之一，是平太、李刀磨、沙河、顺濞、坡平百姓，赖以生存的物资供给地。

虾马塘是博南古道上的一个重要地方，赶马人到了那里，人休憩，马喝水，从虾马塘流水口溢出的水流，纤细如弦索，缓缓地淌过一片青草地，悄悄地流入平太谷，倏忽不见了踪影，到了平太谷底，水流于倏忽之间，又现出了身影。

∴导致这种情形发生的原因是浓荫，是密林，浓荫和密林遮盖着平太谷，水流在浓荫和密林里流动着，流淌着，肉眼看不见，有人因此把水流当成隐身物，把水流当成一种奇异现象。