第116章 元世界、面世界、阎浮世界（1/2）

众人一愣，都等着林熙妍继续，不想话题竟扯到世界上了。</p>

“世界是我们生活的空间？” 有人问。</p>

“那是宇宙。”</p>

众人一怔。</p>

“世指时间，过去、现在、将来。”</p>

“那界呢？”</p>

“界是界线、方位、方向，世界就是过去、现在、将来所有的界线。”</p>

众人一头雾水。</p>

“一花一世界，知道吧？”林熙妍说道。</p>

众人点头。</p>

“世界可看作更多宇宙，过去、现在、将来，甚至心中想法都能是世界的一部分。”</p>

“而这世界有四大洲，我们人类生活的世界叫南赡部洲，即阎浮提，也被称为阎浮提神树，或直接称为阎浮树。”</p>

“树？就是说我们生活在一棵世界树上？”</p>

“这位同学回答的没错。”</p>

林熙妍点头道。</p>

“传说在上古时期，阎浮提神树遭受了一场巨大的灾难，被彻底摧毁。”</p>

“在这个过程中，周围的空间也随之被撕裂，阎浮提树化为了无数的碎片，飘散在广袤无垠的空间之中。”</p>

“关键时刻，古神女娲施展了无上神通，守护住了阎浮提树的树根。”</p>

“而就在这树根之中，孕育出了一个元世界。”</p>

林熙妍的讲述绘声绘色。</p>

“那这里就是元世界？” 一位学生问道。</p>

“不是，元世界是你们来的地方，当然，你们有些人也说成现世，而这里是阎浮提的树墩，我们将其称为面世界。”</p>

林熙妍的回答再次让众人一怔。</p>

“阎浮提神树化成的碎片散落空间之中，就像繁星般飘散各处。”</p>

“每一个碎片都有着独特的命运，它们在漫长的岁月里，独立发展出一个世界，这些世界都被称作阎浮世界。”</p>

“但这些世界又与元世界有着一定的关系，所以发展的路径也相似。”</p>