第143章 经、典、书、法、术（2/2）

“法”就简单了，就是根据“经”里的一段话或者一个内容，根据自己理解的衍生出来的叫做“法”。能理解出“法”的也不简单，所以有“法”之后是什么？是门！就能创立门派了啊！蜀山是传承谁？传承的“经”是太上老君也就是老子的道德经，但是法不是，那是自创的剑法！“法”其实就是一种模拟或者叫做取巧的模式！</p>

“术”就更是从法里面衍生出来的一种手段。注意只是手段，谁都可以学，一学还就会那种。就像是你可以不知道机械原理，但是你会维修啊，维修只要说明书啊，哪个螺丝松了拧哪个总会吧，很难吗？当然很多术必须用法来驱动，所以才叫法术啊！</p>

这些名词解释都是陈洛上一世时候为了修仙才专门去了解的，也是为什么一看见南华经就激动不已的原因之一，能学“经”干嘛学“法”？</p>

只是这南华经记录的法很少，就鲲吸之法、鲲鹏身法等几个，术就更不用说了，就一个庖丁解牛之术，走的就是一剑破万法的路子。</p>

陈洛想到这些才明白为什么南华经里就记载了两种身法，鲲、鹏身法，这两种就够用了啊！一个对应水，一个对应的是空！</p>

你没看见道德经里面也就对水有所描述吗？“上善若水，水善利万物而不争。”剩下的有对金、木、火、土做描述或者是解释吗？</p>

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