第十七章 这就好比种地（2/2）

“嘶~别说，你小子这回还真说到那个点儿上了。”杨雁安应声呲着口白牙“嘶嘶”吸气，“差不多吧。”</p>

“一则，甭管你是创新够了发现技术水平不足，转而找人正儿八经系统学习，还是在深造后扭头又投身于技术改良与题材等创新，‘改良’与‘创新’两个词确实都是一项技艺想健康发展下去注定绕不开的议题，所以谁先谁后都没区别。”</p>

“——就算是你只管闷头改良创新，那也没什么毛病，反正从业者们也总能从‘民间手工艺人’们天马行空的想象力中得到各式各样的新奇灵感，二者到最后总归是能得到微妙的平衡与统一的。”</p>

“二则，就像你说的，不管那些脑洞大到天上去的簪娘们是做出了带小电珠的发光绒花、配合电机零件儿绑出来会动会变的赛博绒花，哪怕她们是极其丧心病狂地拿绒花做出来了个飞天大蟑螂——虽然绒花飞天大蟑螂这玩意确实是有够歹毒——只要她们做出来的东西够新奇，够有趣，发出去的视频与博文的浏览量足够高，那就是在让更多人知道并了解绒花，就是在传播这项非遗。”</p>

“所以，你发现了吗？小许。”杨雁安说着抚掌给许意迟做了个总结，“包括绒花爆火之后，一同被带起来的通草、绢花，花丝镶嵌和掐丝珐琅，凡是这些已出现复苏之势的非遗技艺背后，都有这么个完整、庞大而有迹可循的传承链条。”</p>

“它们先是借着某个机会提升了自己在大众间的熟知度与认可度——这个机会可能是借助了某部剧的播出，可能是某条短视频的爆火，也可能是某个全国乃至国际性会议的召开……”</p>

“总之，当传播度到达一定程度，便会有大批人或因跟风好奇或因真心喜爱，而被拉来体验这项技艺，体验过后又会有那么一部分人选择留下并继续深入研究……”</p>

“于是市场拓展，爱好者与从业者的这个圈子被不断扩大——当这二者的规模发展到一定界限，量变引起质变，新的技术改良思路与题材选取方向，也必将呈井喷之势爆发。”</p>

“这就好比种地。”杨雁安思索着扔出个类比，“你想在一块贫瘠的土地上栽种出最优质的粮食是很困难的，非专心投身于此的专家学者们，几乎不可能做到。”</p>

“但你在一块极其肥沃的农田上认真撒下一把种子，却很轻松便能收获一大片青葱的禾苗。”</p>

“如果说一项非遗文化，便是你准备播种下的粮种。”小萝莉满目郑重，“那么群众对该项非遗的认知与接受程度，便是那片土地。”</p>

“生机是由发展和进步中带来的，而发展和进步，又大多源自于丰厚且肥沃的民众基础土壤。”</p>

“将一项技艺文化，长期主动或被动地困锁于一个小圈子里，是件很危险的事，这么做，轻则会让人故步自封，重则无异于是在自取灭亡。”</p>

“一个能将该文化传播出去的、能让更多群众切身参与进传承链条中来的良性循环，才是能让一项非遗文化长久传播下去的保障呐，小许。”</p>

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