第53章 改变世界发展的造纸术（1/2）

公元97年，班超和驻守西域已经长达十余年的汉军将士们，全都看着天幕，神情激动中又带着悲怆。</p>

他们的功绩没有被遗忘，而是很好地流传到了后世，且被后世编作成词曲一直记着。</p>

能够如此便已经足够慰人暖心了。</p>

不过是离乡征战十余年而已，只要能让世人知晓开疆拓土守卫边境的是他们，那便是再戍边征战十余年又何妨？反倒快哉。</p>

在西域已经留守近三十年的班超，更是潸然泪下。</p>

本就老了已经不好用的眼神，被泪水一糊更加模糊了。</p>

赶紧用衣袖擦了擦。</p>

他想再多看看被后世歌颂的大汉。</p>

天幕也好似很愿意为他和汉军们多驻留一会儿。</p>

只是配着那激昂的旋律，看着那一段段词句，没忍住，视线又模糊了起来。</p>

……</p>

其它朝代的帝王和军兵子民们，也都为这从军歌激起强烈的共情。</p>

就像大秦的《无衣》，汉朝的《大风歌》，东汉的《马踏燕然》，唐朝的《秦王破阵曲》等等，与这些朝代的战歌一样，这首从军歌也靠着它极具感染力的气势和历史责任感加持的歌词，激发着人们想要立即慷慨奔赴战场的热血。</p>

尤其是已经从军，或正处边疆战场的将士们，对这种感觉更是强烈到让他们激动之余鼻酸泪目。</p>

秦朝。</p>

嬴政注视着画面中齐声高歌的远征军们。</p>

“后世果然在方方面面都继承了我们，虽然时隔两千余年，经历许多朝代更迭有了很大变化，但这军歌一起，朕就知道后世不只是继承了历史和文化，更继承了我华夏的魂魄。”</p>

……</p>

大唐。</p>

李世民在感受这份激昂之余，还注意到了后世远征军尤为邋遢狼狈的军容军貌，疑惑起了他们究竟面临着什么样的境况。</p>

“这支后世军队为何一个个都灰头土脸的？而且唱军歌的气势中，隐约带着哭腔和悲怆，难不成是打了败仗？</p>

看他们都已经装备了枪械，按理只要后世的华夏政权稳定，国家完整，以人口和国家规模，不论跟哪个国家发生战事都不该落得如此境地才对。</p>

后世的华夏究竟发生了什么状况？亦或是内部战争？</p>

等等，上苍貌似提到过，会不会是抗日战争？”</p>

李世民顿时咬牙道：</p>

“天幕最开始出现时，总括了一遍历代王朝，而这抗日战争是与封建王朝终结这样的重大历史事件并列叙述的。</p>

朕起初就觉察到这个抗日战争定然极为严重，否则不会被天幕在那样惜字如金的概括中提及。</p>

这抗日抗的究竟是哪个国家？若是那个国家正与我大唐同时期存在，天幕你不妨就告诉朕，朕现在就去发兵剿灭这个国家！免得我后世华夏受此外辱所害！”</p>

日本的名字，是日本人自己取了之后，在朝贡武则天时恳求唐朝允许他们使用这个名字，得到武则天同意册封后，才正式能够以此为国名。</p>