第877章 最后一幅（2/2）

陆羽在《茶经》中提到当时比较流行的一种饮茶方法，即：“用葱、姜、枣、桔皮、茱萸、薄荷之属，煮之百沸。”</p>

他还主张煮茶时加以少量的盐以提味……”</p>

乐弦滔滔不绝的说着画中隐藏的各种小细节，其中的蕴含的消息更是多的惊人。</p>

现场的画家脑子早就已经嗡嗡叫了，完全跟不上乐弦的讲解节奏。</p>

什么情况？不是在说画吗？怎么一下子扯到唐朝喝茶去了？</p>

现场画家是放在心中暗暗疑惑，直播间的观众却是早就已经按耐不住了。</p>

“这……乐神说的真的假的啊。”</p>

“这么复杂的泡茶流程，还要加这么多调教，这能吃吗？”</p>

“没听乐神说吗，这不叫泡茶，叫煮茶。”</p>

“一听就很黑暗料理。”</p>

“你们说，有没有可能这就是古代版的奶茶呢？”</p>

“这……还真有可能。”</p>

“乐神说的头头是道，有板有眼，我估计很大可能是真的。”</p>

“同意，不过我只好奇乐神哪里知道的这么多唐朝的历史。”</p>

“我也好奇。”</p>

“不只是唐朝的，你们别忘了，乐神还写了一本三国演义，他对三国时期的历史更熟。”</p>

“妈呀，我一个历史系的研究生，竟然懂得还没乐神多！”</p>

“我刚刚去翻找了一下我所知道的古书，能找到的几条都是正确的，不过还有一大部分没有方法确认。”</p>

“乐神……竟然对历史还这么有研究？太厉害了！！”</p>

“楼上你的关注点是不是错了，现在该关心的难道不是乐神从哪里知道的历史知识吗？”</p>

“这关我们什么事，也许人家老祖宗有远见，偷偷保存了一部分史书呢？”</p>

“既然有保存下来，为什么不主动献给国家呢？”</p>

“大家快来看，这里惊现一只圣母婊！”</p>

“什么叫做圣母婊？国家需要的东西，送给国家又怎么了？”</p>

“牛逼了，对了，前几天川省听说又有地震了，国家需要捐款，你捐了多少？”</p>

“……”</p>

“看吧，连一点捐款都不乐意，竟然叫嚣着让别人把传家宝捐了，你不是圣母婊谁是圣母婊？”</p>

网上已经吵翻天了。</p>

现场确实诡异的沉默了起来，所有人都将目光瞟向了那位自己给自己找事的画家。</p>

这算啥，自己给自己背刺了一波呗。</p>

“好了，那么接下来是最后一幅了，你们来还是我来？”</p>

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眼看着下班时间就快到了，乐弦也是催促了起来。</p>

他可不想在这里陪他们大眼瞪小眼。</p>

“我来。”</p>

乐弦话音刚落，奥沙佳文立马跳了出来。</p>

一天了，他已经安静了一天了。</p>

除了一开始说了几句话，其他时候一直找不到机会。</p>

其他人见到是奥沙佳文出声也就默默退了回去。</p>

那些已经发过言的画家还好说，对于那些一整场下来没有开过口的画家来说那是一阵懊恼。</p>

这可是最后一幅画他，万一奥沙佳文说的很全面，那他们不就白来了一趟吗？</p>

然而，事已至此，他们也没有办法了，总不能把奥沙佳文拉下来吧。</p>

奥沙佳文稍稍松了口气，对着乐弦微微示意，脸上缓缓露出了一丝笑意。</p>

不得不说，奥沙佳文的颜值还是挺高的。</p>

高耸的鼻梁，深邃的眼窝，棱角分明的脸型。</p>

一看就知道年轻时候一定是一个大帅哥。</p>

就算是现在年纪大了也是一个气质不凡的帅老爷子。</p>

现在，帅老爷子开口了</p>

“那就由我来说一说这幅《韩熙载夜宴图》吧。</p>

此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴过程，即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景。</p>

整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力。</p>

作品造型准确精微，线条工细流畅，色彩绚丽清雅。</p>

不同物象的笔墨运用又富有变化，尤其敷色更见丰富、和谐，仕女的素妆艳服与男宾的青黑色衣衫形成鲜明对照。</p>

全卷分为五段，每一段乐弦小友都会采用一扇屏风作为画面空间建构、营造美感的主要手段。</p>

而这第一段画的是琵琶独奏。</p>

描绘的是韩熙载与到访的宾客们正聚精会神的倾听演奏琵琶的场景。</p>

可以看出演奏之前，屋内经过一场动荡，画家着重表现地则是弹奏已经开始，全场空气凝注的一瞬间。</p>

此段出现的人物繁多，场景复杂，虽然不知道其中的人物到底是什么身份，但是很显然都不是什么无名之辈。”</p>

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