第36章 五癃津液别 第三十六（1/1）

古文:

灵枢 五癃津液别 节更是充满了奇妙之处。

颔联“周易哲思通脉理，内经智慧绽光辉”，指出用周易的哲学思想来理解人体的脉络原理，而《内经》的智慧则如光辉般闪耀。

颈联“阴阳燮理乾坤定，气血调和病恙微”，强调了通过调理阴阳使天地平衡，气血调和则疾病减轻。

尾联“千载传承经典在，仁心济世德音稀”，体现了这一经典历经千年传承不衰，体现了医者的仁心和济世救人的高尚品德。

一、《周易哲学视角下的〈灵枢·五癃津液别 “五癃津液别”更是探讨了人体津液的运行与变化，具有重要的理论和临床意义。而周易哲学作为中国古代智慧的结晶，与中医理论有着紧密的联系。通过运用周易哲学的思维方式，我们可以更深入地理解和阐释“五癃津液别”这一章节的内涵。

在周易哲学中，阴阳是最基本的概念之一。阴阳相互依存、相互转化，构成了宇宙万物的变化与发展。在“五癃津液别”中，我们同样可以看到阴阳的体现。津液在人体中的运行与分布，正是阴阳相互作用的结果。津液属阴，而人体的阳气则推动着津液的运行与代谢。阴阳平衡是维持人体健康的关键，当阴阳失调时，就会导致津液的异常分布与代谢，从而引发各种疾病。

“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，这是周易哲学中的重要思想。在“五癃津液别”中，我们也可以找到与之对应的理念。太极可以被视为人体的整体状态，两仪则代表着津液的生成与排泄两个方面。四象则进一步细化为津液在不同脏腑、经络中的运行与变化。八卦则象征着人体各个部位与功能的相互关系。通过这种类比，我们可以更清晰地理解津液在人体中的复杂运行机制。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！