436第435章 遇叔孙通墨柒出山（2/2）
那么如果来到秦国的人是祖父，他会如她，还是像墨柒？
“墨先生说话总让我觉得熟悉而亲切。”
“原以为公主不会感兴趣这等纹饰之样，图纹瓦当这种东西于你总是无益。”
“其实我从前的工作与先生所言也大差不差的。”
墨柒知道她所言的那个从前，他想问是什么工作，但一想，他与她对秦国的未来执有不同的看法。他们本不是同路人，又何必追问？
他只将手头卷好的一叠图帛递给她。
上面所画乃是运输之能器，此物若造好，百斤巨石也可攀援山脉而上。
许栀欣喜的收下，“有先生此物，修筑长城或是铺制直道颇有大用啊。”“还以为先生您不愿意。”
“我不愿意的只是涉及政务之别。”墨柒道：“在秦国修筑大量工事可省民力。利国利民之事，我不会阻你。”
无论是谁，如果他想和李斯争，那很难胜，若想再在秦国争出一个不同于法家的道路，那更是难上加难。
墨柒重重时空中很明白这一点。
墨柒想到这儿，他又不忍心一而再再而三的往后辈身上泼冷水，万一，她和李贤真能在宿命的封锁中撕出一条口子？
他问了个别的话，“方才听你说你的工作与我所言相似，也是教书女先生？”
不知道是不是看错了，墨柒提到教书女先生这几个字的时候，许栀觉得他眼里划过了有一刹的光。
上世纪七十年代发掘的兵马俑，墨柒并不知道。
她微笑着摇摇头。
墨柒见她以手指地，然后和他说：“我不教书。不过我现在离我过去工作过的地方不远，距离我工作的内容也不远，时间并不算漫长。”
墨柒完全曲解了她的意思。嬴政的公主，难道在他的时代，她是某个西北军阀的后代？
“你姓冯？”
她不知他为何这样问，第二次摇头。
墨柒听到接下来的这番话，他倏然愣住。
陈旧的记忆日久弥新，翻覆奔袭到他眼前来。
他方觉得时空轮回如此，原来命运别有打算。
她说，
“我姓许，是个考古工作者。”
墨柒以为他听错了。
许。
“姓，许？许……”
墨柒不自然的想到了许恺。
她以为墨柒是不相信。
只听她又像是作玩笑话般，随意笑着，“是许。言字旁的许。不瞒你说，我们许家往上数三代人都是做这个的。我父亲做版本学，研究清代古籍，主要是民国留下来那些。我祖父不清楚。我嘛，以前我就在咸阳，做的就是秦代发掘。说不定，以后我也会留在这儿。”
秦代咸阳。
这儿。
墨柒听出一份戏谑的悲意。“骊山皇陵。”“难道…皇陵已完全发掘了？”
许栀做了个嘘的动作，“是不是父王在建的部分也说不准，不过我的那个时候技术还不行，只能看到一部分，我们把看到的部分叫兵马俑坑。”
墨柒有些颤抖。
曾经许恺研究秦始皇的皇陵与河图洛书之间的联系方有眉目，他带着他们一行人赶到了西北，不料中途被间谍盯上……
许栀见墨柒捧着书帛发呆，望着这个不旧也不新的人，她也想起了过去。
“以前我常有不切实际的想法，我既想研究它们。我又在想文物长眠于地下，或是对它们最好的保护。”
曾几何时，也有人说过一番同样的话。
就在出事前不久，许恺寄给了他一封信，和几组照片。
照片上是比人高的佛头，它们被炸得四分五裂。
看着那些穿军装皮拿着刺刀的人。
墨柒那时候就知道，它们可能会被运输出海外，大概会在别的国家的博物馆出现。
军队相攻，外寇入侵。天下滚烫，又岂有橱窗的安静。
文物在他们眼中是活物，但在敌人眼中是死物，是值钱的器物，是胜利的耀武扬威。
许恺和汤垣，他们手无缚鸡之力，散尽家财，他们在时代面前只是小小的尘埃，他们阻止不了军队的掠夺。
——知培兄，至宝寻得，我心之喜，我心之痛。若地下之文物不曾见过天日，是否能消此劫？我常思于此，无能为力，只得仰面而泣。附大石佛像四张，恺见之哀之，落笔成憾。欲将宝物送于国民研究考古院，企望政府以全。我之决断，生于苍悲。兄谨慎恪思，盼兄速电。
砰地一声，是枪响，也是宿命的回响。
某种神秘的力量指引着他们要跨过两千年。
他们本该生死相隔的两代人，注定是要面对面。
墨柒吟咏。
“伐木许许，酾酒有藇！既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾。”
（伐木呼呼斧声急，滤酒清纯无杂质。既有肥美羊羔在，请来叔伯叙情谊。即使他们没能来，不能说我缺诚意。）
史禄：
修筑灵渠的主要人物是秦朝的监御史禄。秦始皇为了开拓岭南，统一中国，在公元前219年命令监御史禄负责在兴安境内的湘江与漓江之间修建一条人工运河，以运送粮饷。这条运河就是后来被称为灵渠的水利工程。灵渠的建成对秦朝统一岭南起到了关键作用，并且对后世的水利工程产生了深远的影响。
叔孙通（生卒年不详），名何，又名叔孙生。薛县（今sd省zz市滕州官桥镇）人。中国秦汉间儒学大家，汉初朝仪的主要设计者。[38][39]叔孙通早年师从孔鲋。秦始皇时以文学征，待诏博士。秦二世元年（前209年），亡秦之薛，先后跟从项梁、楚怀王以及项羽。汉高祖二年（前205年），从汉，拜博士，号稷嗣君。汉并天下后，叔孙通杂取古礼与秦朝仪礼而成汉朝仪礼。汉高祖九年（前198年），高祖想改立赵王如意为太子，叔孙通力谏阻挠，欲以自杀相抗。孝惠帝即位后，曾在通往宗庙的路上修建复道，叔孙通认为是不敬，又因“人主无过举”，谏议在渭河北修建原庙以立孝本。去世时间不详。