第279章 276 家庭卫生 与 精神卫生 与 卫生279（2/2）
间岛觉得，似乎[性]在小说里面并不重要。 “这个故事，和日本小说里喜欢描述那种情节，有什么正相关吗？”</p>
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“因为他们需要用大量的性描写，来稀释一些意义，比如绝望、比如死亡、比如存在。你甚至能看到一部小说里有30%以上的篇幅描写性爱，但依然不会被业界定义成里番。”</p>
浅间的回答直接引出了间岛的下一个问题。</p>
“静水说的这些青春小说，明明有这么多，和那些H书有什么区别呢？”</p>
“黄书和青春小说，从表象上看没有什么区别，它们都是通过感官刺激，唤醒和满足欲望，带来愉悦。但从结果来看，是有明显高下之分的——</p>
黄书是以愉悦为始，以愉悦为终；而青春小说则是通过这些愉悦，试图探讨更多东西，唤醒我们运用更高级的人性的能力，去应对一些和小说相似的事情，并让读者成为一个更完善的读者。”</p>
读书破万卷的间岛麻衣若有所思，确实，一些带有虐恋情节的言情小说，比那些工业糖精更容易让人产生[长脑子了，但宁愿不长]的苦闷感。</p>
“但是静水，审美、阅读不应该是非常主观的东西吗？为什么会有题材上的高下之分？”</p>
“你没听清楚，题材是没有高下之分，黄书和青春小说的区别不是题材区别。这种高低之分，英国哲学家约翰·斯图亚特·密尔曾说过，【做一个得不到满足的人，要好过一头满足的猪；做一个永不满足的苏格拉底，要好过做一个满足的蠢货。】更高级的文艺，或者更高级的愉悦，不是因为我们更喜欢它们，所以它们高级，而是我们认为它们有高级的功能——让人更完善，让人体验和运用更多人性能力。</p>
我们可以拿青春小说当黄书看，但黄书却不一定能当青春小说看，高级必将包容、包含低级，而不是与低级对立。总之，这是一种通过感官刺激之后的成长，而不是一发之后的怅然若失。”</p>
听到浅间说到最后一句，两位少女的脸更红了，她们明显感觉到，房间空调的作用似乎消失了。</p>
“那么被称作经典的H书，是不是要胜过那些被称作屎的青春小说呢？”</p>
“可以这么认为。但高中生最好少读些这种书，我觉得大学时期更适合看青春小说，现在还是太早了。”</p>
间岛听着长辈一样口吻的话，侧头看着那张盯着茶杯的禁欲系一样的清冷脸庞，问出了最近一直想知道的问题，</p>
“那个.静水，有看H书的需求吗？比如，把村上老师的书当做H书看？”</p>
她其实更想问浅间静水会不会晨勃。</p>
“这个和吃奶油一样，不是必需的需求，可以通过克制将需求掐断。”</p>
虽然村上在这里听了这话一定会反对，在他的《奶油》里，人生的意义就是这些[奶油中的奶油]——在特殊的圆上，提炼出的人生精华——除此之外，其他都是无意义的无聊事。</p>
听了间岛和浅间说了这么多，二见也意识到，在【浅间课堂】里问不出好问题、说不出好感想的学生是要被无视的！</p>
“静水君，可以这么理解吗？感观上的刺激带来的愉悦是动物性的，而通过思考、成长带来的愉悦，是人性的，不一味沉溺于动物性的愉悦，即维护了人性的尊严，所以才有[我们认为它们高级]这个判断，对吗？”</p>
浅间用孺子可教的欣赏眼神看了大明神一眼。</p>
如果她不要贴自己这么近就更好了，间岛你怎么也明目张胆的夹过来了！</p>
明明都出过汗，为什么还这么香呢？</p>
这两个人都是纳米级抑菌皮肤吗？</p>
他脑袋里感性细菌却在疯狂增殖。</p>
“你们可以稍微离远一点吗？”</p>
“空调温度有点低呢.”</p>
“静水君，你看看这个，波特的竞争定位理论里的[五力模型]，在恋爱咨询中能不能这样用呢？”</p>
“稍等.”</p>
浅间又喝了一大杯茶，走进了卫生间。</p>
两位少女以恋爱咨询部学习问题为由，硬是待到了11点半。</p>
堂而皇之地留宿了。</p>
间岛住的比较远，而二见则是不放心间岛一个人在浅间家。</p>
卫生间的烘干机轰轰作响，一同洗完澡的少女们又一次扯浅间衣服当睡衣上床，并把他沙发上的枕头拿走了。</p>
浅间坐在马桶上看书。</p>
他打算就这么坐2-3个小时，直到床上了女孩全部睡着。</p>
她们明明是有家的，又让她们留宿在这，恐怕以后的个人清净是要不得了。</p>
事实上命运总是会给人开玩笑。</p>
拿动漫作品来说，讨厌虚的会成为虚，讨厌巨人的会成为巨人，讨厌鬼的会成为鬼，讨厌喰种的会成为喰种，讨厌诅咒的成为会诅咒的容器.而且都成为了讨厌之物中顶级的存在。</p>
拒绝恋爱的人，最终会成为</p>
咦！为什么又拿虚构作品举例反省？</p>
我他妈给自己树什么FLAG！？</p>
如果马桶水箱里还有手枪，他真想对着自己右脑开一枪。</p>
事实上，床上的两位少女也迟迟未入睡。</p>
她们似乎忘了，不睡觉是为了等某个人。</p>
她们互相欣赏地对视着，可以把赞美的话说得一个字都不剩。</p>
她们也同情着对方，因为她们知道，对方的恋爱和逾越刀锋一样艰难。</p>
印度教《迦托·奥义书》有云——【刀片的锋刃难以逾越，因此智者说救赎之路难行。】</p>
她们不理解为什么浅间静水对爱情的看法如此悲观。</p>
二见想成为将浅间静水从[绝望之爱]的泥潭里拉出来的救赎者。</p>
但显然，她高估了自己，他也许对爱情不存在绝望，而是本身就毫无兴趣。</p>
间岛想成为浅间静水，[爱的空白]另一个层面的补充者。</p>
可是，她却发现，自己没有这个能量，低温的她一直在攫取他的温度。</p>
她们也羡慕着对方。</p>
二见羡慕间岛能够在把持住自己的感性与爱欲，和浅间做更多的沟通。</p>
间岛羡慕二见能够无畏地一再、一再、一再尝试，尝试叩响紧闭的门，尝试唤醒浅间。</p>
她们彼此孤独，没有说一句话。</p>
但眼神就是最好的鼓励。</p>
她们不约而同地相信，蝴蝶与坦克，可以并存于一个女人身上。</p>
她们不约而同地想到了，今天浅间关于高级与低级之辩。</p>
让人更完善，让人体验和运用更多人性能力，让人性的尊严得以保存。</p>
他不正是在做这些事吗？</p>
间岛发现，二见忽然牵住了她的手。</p>
“要加油啊。”</p>
“嗯，一起加油。”</p>
她们当然知道，仿佛掉进厕所里的浅间，为什么还不出来。</p>
但是，他总不可能一辈子和马桶为伴吧？</p>
那扇大门，他总会打开的。</p>
她们相信着。(本章完)</p>