第24章 开挂的黛玉（1/1）

《红楼梦》的作者是曹雪芹，而一开始，甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀 这一回主要讲了贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。 这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，后来又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。 那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。 二是有个叫甄士隐的姑苏旺族，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。 这是剧情介绍。但是甄士隐和贾雨村，甄家和贾府，没有错吧。 我不会看戏，我的理解，就是一开始介绍一下，是这样的戏。 看不看，唱几出呢。 所以，基本剧情都出来了。虽然写文不能这样吧。那还看什么，都剧透了。 因为唱戏讲究的是唱，唱念做打，看文就看个新奇。所以一开始由戏文过来，还是这样的规矩。 曹雪芹主要被请去吃饭，都是唱戏的。看看柳湘莲，那时书商没钱，都手抄本。 再说，和现在一样。 考试用书，家里就给钱。这种小说，还涉淫词艳曲的，抄书回去也藏好了。 看到了，不烧了，也撕了。还要钱？惹急了，父母扯着孩子来你书摊，误人子弟，我报官封了你这黄色小说摊。 这个，估计从前就管的。要不，禁书。 所以，《红楼梦》还是唱戏的主体吧。就不难理解，它一开始就剧透。 或者，走了个人，又从那边来了？唱戏，不就这样？ 然后，看剧透。 看甄士隐和贾雨村。 这里甄家其实是本地旺族，就是影射江南织造的甄家，姑苏，葫芦庙边。 要抄家了。或者至少严禁走动，这里用了曲笔，给了甄家譬如日后贾家贾母这样的人体面。 就他一个了。唱戏可以，写文，其它人呢。 吵什么吵，隔壁葫芦庙的官差，想进来啊。 这里的葫芦庙又隐射皇宫吧。日后，炸供，家，烧没了。 影射甄家大姑娘的死吧。甄家现在还有指望。 这士隐正在痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾名化、表字时飞、别号雨村的走来。 这贾雨村原系湖州人氏，也是诗书仕宦之族。 因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口。 在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖文作字为生，故士隐常与他交接。 暗示贾府来人了。与甄家也是世代姻亲关系。 林如海和贾敏。甄家这里，也是贾府小姐，但不是贾母亲生的。 当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢街市上有甚新闻么？” 士隐笑道：“非也。适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊的很。贾兄来得正好，请入小斋，彼此俱可消此永昼。” 说着便令人送女儿进去，自携了雨村来至书房中，小童献荼。 提到女儿，甄家的女儿送不进宫了，退而求其次，和贾府联姻呢。或者，甄家还能指望女儿英莲？ 方谈得句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。” 士隐慌忙起身谢道：“恕诓驾之罪，且请略坐，弟即来奉陪。” 雨村起身也让道：“老先生请便。晚生乃常造之客，稍候何妨。”说着士隐已出前厅去了。 这种，感觉都是来了大人物。或者，就是要给人机会，去撞破什么。 唱戏，总这样的。 这里雨村且翻弄诗籍解闷，忽听得窗外有女子嗽声。 雨村遂起身往外一看，原来是一个丫鬟在那里掐花儿，生的仪容不俗，眉目清秀，虽无十分姿色，却也有动人之处。 雨村不觉看得呆了。 那甄家丫鬟掐了花儿方欲走时，猛抬头见窗内有人：敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻方腮。 跟宝玉不一样。但，这种模样，属于相貌堂堂吧。 这丫鬟忙转身回避，心下自想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，我家并无这样贫窘亲友。想他定是主人常说的什么贾雨村了，怪道又说他‘必非久困之人，每每有意帮助周济他，只是没什么机会。’” 如此一想，不免又回头一两次。 这里，像是三笑留情的桥段，唐伯虎点秋香？ 秋香是婢女。少爷唐伯虎卖身为奴，就为了追另一家府上的婢女秋香？ 雨村见他回头，便以为这女子心中有意于他，遂狂喜不禁，自谓此女子必是个巨眼英豪、风尘中之知己。 如果这里影射贾宝玉，就是说，宝玉并不是不喜欢读书或者功名。只是被哥哥贾珠遮掩了而已。 他才学其实很好，且他喜欢看唐传奇，喜欢自己落魄时慧眼识英雄的女子。 就算她只是个丫鬟。 就是说，贾宝玉看女子不看出身的，他喜欢自己伪装没本事没能力的时候，还能欣赏他才华的人。 对比林黛玉和宝钗。宝玉，我考不上公务员了。 黛玉，考什么考，我们还不稀罕。我们需要吗？考不上怕什么，还就不考了。 我估计是宝玉面上虽笑，心里一早恨死她了。 他父母祖母顶多是说他贪玩，还是要努力，就身体不好么。古代那科举得身体特棒的。 他们那里不都这样说话的。做得出色，偏要说我没本事的，就考了98而已。你看王熙凤主持秦可卿丧事，那叫一个得意的。 可怎么跟贾琏说的。说了一堆，我不会做事，还提醒，你要跟他们说我没本事，没做好呢。 其实，巴不得夸奖她的再多几个人吧。这个算明显的吧。 宝玉也是啊。这里暗伏，宝玉其实很有才，也很想光宗耀祖，以前没机会而已。 所以，是林妹妹从不这么说的，他一开始就不说真的，赶人却说我是看她没有玉。 我才不要的。而这个没有玉，因为林妹妹或者甄家，她能住在探花林如海家里已经是法外开恩，还能带东西走？ 你以为古代抄家是什么？就是身上值钱的都交出来。她可能还有穿衣服的体面，顶多头上的钗子身上的玉……值钱的，自己爽快点。 等官差动手，或者叫人来，外面 的华服都跟你剥了的。信不信？ 就是唱戏有时候负荆请罪，穿白衣，不是不穿衣服，是脱了，只剩下正常睡觉的衣服。 丢人吧。但有时却是美德。比如，负荆请罪。 但大家闺秀绝对不是。 这种就是要命。后来，薛宝钗那么说话。因为一般哪怕贵人，比如珍妃，我觉得慈禧也顶多叫人脱了她的外衣。 而让人动手。哪怕对方是公公宫女。 穿白衣，已经是逼你去死的羞辱了。跟身份地位有关。皇帝的女人穿白衣？就是个下人。 不是妃子了。所以，古代很少穿白衣。 也影射甄家，被官家脱了衣服的有多少？ 外衣，官服吧。 影射黛玉，被官差脱了衣服。这种是常例，至于法外开恩，就看你信不信。 所以，宝玉我不要她。一开始就明说的。 那么，薛家呢。 只是，黛玉能够进贾府，能够赐婚，就说明她肯定没有被羞辱。林如海才会让她住官署。 但玉就算了吧。还有金了。 因为娇杏，也因为宝玉喜欢吧。所以，推断说话更和他心意的宝钗，是妾室扶正？ 宝钗也不服气？就是，你，明明失了体面，还压我一头？ 当家主母叫人拿捏了错处，会如何啊？ 贾府下人骂人可厉害了！所以，妾也敢说太太，谁叫太太不检点的。 而当家奶奶就是和宝玉人前人后，形影不离，却还是……这种话，传出去，都是笑话了。 贾琏王熙凤那样没问题，夫妻就是要亲热的古代。但宝玉黛玉这样，人前亲热得所有人都以为他们如何了，人后却冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 这个宝二奶奶就是有名无实，或者说，笑话。所以，黛玉才可以要求被送回去吧。 可视作贾府隐瞒了黛玉其实是妻子，赐婚的。宝玉引诱黛玉，黛玉一旦心动又骂她一个当家奶奶，不能没了男人啊。 这里前提是黛玉不知道，没人教导吧。但是，很可能的。 因为曹公他们和戏子，就是肯定知道，所以古代小姐为什么不送别人家养。 笑话啊。万一养成这样的话。 黛玉无所适从。然后，妻子跟妾低头，学所谓的规矩吧。 你看王熙凤秦可卿，就是屋子里，那叫一个不成体统，也说明夫妻感情好。 夫妻不管，那是当家夫人骂妾室的话了。就是正经的，吃醋都可以，抓了妾过来一顿打的。 因为不能打男人。但当你面打，我打死你个不要脸的。 所以，男人，气啊。平儿不敢的，但没法子了，所以又去打贾琏偷人的那个。 都是你不好！她更加不敢打贾琏的！ 那个下人出身。还敢偷王熙凤的人，所以，出不去就找贾琏救命啊。 打死人了！两个打她一个吧。 这个场面，关键多少下人要看的。所以，贾琏气得要杀王熙凤了！ 喊打喊杀完了。贾母还要说，平儿怎么这样啊，还勾引男人到夫妻失和啊？ 但这里平儿是妾。黛玉可是妻子，所以，这个笑话，知道了吧。 关键这等人家，妻被妾压，看看贾雨村娇杏。因为觉得你是知己，所以，命运两济，只一年便生下一子。 又半年，雨村嫡妻忽染病死了，娇杏扶正。 宝玉就是从戏子那里学的吧。关键要黛玉，不出门不说，关键没有娘家人吧。 家里人都死绝了。隔房的，她一个到底没有，好说话的啊？ 这里，宝玉也毒设相思局了。因为一开始就不喜欢黛玉，看不起她是抄家出来的，身上玉都没有的。也就是，脱得剩白衣服了？ 但是，家里要甄家的钱，关键是跟皇上请命，现在说，做不了了？他们贾府自己求来的。 黛玉是他们自己接来的，天命是太上皇皇上的章程，还不知道了！所以，宝玉要死要活的，要退了这门亲，贾府就是不答应！ 天命难为啊。林家大姑娘，宝玉就是倒都是他姑姑家的，甄家也是贾府姻亲。 古人没有我们现代人，嗯，敢想。这种情况的小姐，你还嫁人，出家吧。 黛玉就是因为比如，没有，宝玉也觉得他丢人。只是可能穿白衣走出来，他就觉得只能做姨太太了。 这是古代的礼。不是说，她不干净，人家是怕夹带钱。 但丢人不？ 关键，我正妻这样，我考功名，我要脸不？你们不要，我没脸见人，花酒都难喝！ 或者，这样的出身，宝玉就进不了琼花宴……还点探花。可以理解为，贾母心疼，或者贾政就这一个儿子。 她是你最喜欢的林探花家的大姑娘！总得就是认了这门亲吧。 拿他当白痴了！因为，宝玉其实想做探花的，才要改了，这是探花家林家大姑娘。 不然一开始就闹起来的。还是闹了，当我白痴，探花家的大姑娘会这样上门。 你的玉呢？再不然，俗气点，拿个金锁吧。 黛玉能有什么？贾琏也想不到，赶紧走的吧。 那地方，晦气不？还想多待！而这里暗伏黛玉死了，死前宝钗就有了儿子，然后母凭子贵。 步步紧逼，半年就逼得正室病死。因为，男人觉得她是知己，她还有命，嫁进来一年就生了儿子。 正室无出吧。贾雨村也是个邪气的人！ 或者作者了。然后，扶正了。