第676章 感冒了剧情剧透后续剧情多重原因能玩就玩对吧676(2/2)
纳西妲在之后的剧情里。 名号是摩诃善法大吉祥智慧主。</p>
简单翻译就是成佛作祖了。</p>
类似于帝释天或者如来佛那样的了。</p>
而散兵作为近代神明之一。</p>
虽然只是个伪神,但犯下过错事,又被纳西妲劝说迷途知返,然后说是没有归属,却又在须弥学习,帮纳西妲做事。</p>
颇有一种护法神或者被感化的那种感觉。</p>
我们也都知道佛教里面很多都是作恶多端,之后,啊,哪个佛,或者哪个菩萨一去,干了些什么事,哇!人家哭的稀里哗啦的就皈依了。</p>
之前所有错事一笔勾销了,也不管了。</p>
这也算是对应了散兵的经历吧。</p>
所以般若菩提阿修罗这个名字,就我个人而言,其实我觉得它没有达到一个多么有文化有内涵的程度。</p>
但是已经是我能找到的最好的名字了。</p>
另外在结尾放几个东西给你们乐呵乐呵吧。</p>
有人说,崩坏三和原神特别容易,他只花了一天时间,崩坏三,五十级,原神,五十四级。</p>
嗯,你这一天怕是有二百四十小时。</p>
然后有人说,原神摆烂了,原神要凉了,原神是垃圾游戏了。</p>
我只能说都在放屁,这才哪到哪呢?</p>
一半都没出到呢,你就开始迫不及待的说要凉了。</p>
那也真是无稽之谈。</p>
确实,原神最近出的剧情,确实是没什么意思。</p>
就是给人一种拖时间的感觉。</p>
但是仅凭这些,也太武断了。</p>
原神现在的情况是什么?它之前主打的是一款休闲型的开放世界类游戏。</p>
之前的所有剧情,哪怕是世界任务,都是破碎化的。</p>
想做就做,不想做就在那,无所谓。</p>
而且任务短,奖励合适。</p>
而现在呢,原神的任务开始变长,奖励虽然变多,但是人做的烦躁,尤其是在没有配音的情况下。</p>
就相当于你做惯了两个小时的活,突然给你加长到了八个小时,12个小时。人肯定受不了。</p>
脱离了一种休闲的感觉,甚至很多时候剧情跳过都要很长时间。</p>
加上一旦退出,剧情就要重过这个问题。</p>
让本就繁琐的任务变得更长了。</p>
更重要的是,须弥的主题是智慧,确实不假,可以适当的增加一些智力方面的解密。</p>
但是他不能大部分任务,包括一些明面上的任务或者一些隐藏任务,什么提示都不给,就让你干找。</p>
本身就没有任何提示,即便是看着攻略,有的时候也容易找错地方。</p>
加上一套繁琐的流程下来,奖励又没有达到预期,剧情又没有配音,就像是在看默剧一样。</p>
人自然而然就烦了。</p>
可以增加智力解密,但是你不能什么提示都不给,就让人瞎找。</p>
这又让人产生了厌烦。</p>
原神本身就是主打休闲娱乐向,然后你搞了一套繁琐的东西,又不给人任何提示,人家玩着不会开心。自然而然就觉得后面的剧情越来越无聊了。</p>
而且加上任务和后续剧情绑定,有的世界任务不做,哪都去不了,人家就更不想做了。</p>
人是有逆反心理的。</p>
有的时候,你越不让人家干什么,他就非要去干,你越让人家干什么,人家就越不想干。</p>
将大世界探索和世界任务以及剧情任务绑定起来的做法,才是导致须弥原神玩家摆烂的主要原因。</p>
之前的国家,我可以一边探索大世界,一边遇到任务就做任务,遇不到任务就接着探索。</p>
现在,我想去哪些地方探索就必须去做任务。不做任务就不给做完任务了,好不容易过去了,结果发现又要另外一个任务。</p>
如此往复。</p>
然后还将角色的传说任务和主线任务绑定,或者和一些支线剧情绑定。</p>
又导致角色频繁被卡。</p>
加上大世界探索,又要频繁的换角色。</p>
草,火,风,岩,水等大量的机关解密,需要频繁换人。</p>
关键换了人之后,出来的怪物你还不一定能打得过,人家就更烦了。</p>
这是须弥大部分玩家开始摆烂的重要原因。</p>
本身老玩家玩了几年,从一开始的新鲜期就已经过去了,人家图个休闲,你给他搞这么繁琐的东西。</p>
新玩家入坑之后,也不知道什么东西一股脑的做过去,结果发现任务越来越多,做不完了。</p>
新老玩家玩的都不爽。</p>
自然有怨气。</p>
而且加上频繁带节奏的营销号之类的,玩家情绪就更激动了。</p>
加上须弥本身也就没什么文化内涵。</p>
玩家自行探索到的东西不多,就更没有代入感。</p>
像蒙德,主题就是自由,所以做什么都是很自由,神也很自由,任务也很自由,人民也很自由。</p>
璃月,不用我多说,代入感非常强,基本上只要进去就能找到乐趣。</p>
稻妻,文化历史的原因,基本上也都能知道在讲什么,而且大部分的二次元作品都包含有小日子的神话背景在里面,所以理解起来不费劲。</p>
须弥,本身就是多个国家和地区的结合。</p>
神话背景揉杂的太厉害,但是里面又没有什么有用的东西。</p>
最出彩的还只是来自于古埃及神话的那种法老传说的感觉。</p>
还在其他方面其实并不出彩,尤其是在一些佛教文化上面。</p>
这个其实大多数人根本不在意,就算在意了也根本带入不进去。</p>
而且对于角色塑造太笼统。</p>
像初代雷神雷电真,虽然出场只有一次,但是起码在那一次中,我们知道了她是什么样的人。</p>
她为什么会变成那样,在后续的任务里也对雷电真和雷电影的细节进行了补充。</p>
而大慈树王呢?出场一次,说了一段话,挂了。</p>
悲伤吗?悲伤。</p>
但是对她有多大的印象吗?没有。</p>
漂亮,温柔,有智慧,没了。</p>
名字也没有,经历也没有,什么都没有,就是交代了一下职责,怎么死的,然后为什么会创造出纳西妲,没了。</p>
给人一点感觉都没有,无形之中减弱了对剧情的代入感。</p>
后续剧情里也是,没有任何的细节经历补充,就是频繁提及大慈树王被遗忘。</p>
其他的什么都没有,又减弱了代入感。</p>
没有办法激发出我们对她的那种热爱。</p>
就像雷电真,出场短,但是有名字,有经历,有理想。</p>
甚至包括她对未来的计划和谋划。</p>
都是我们的清晰的认知到她是一位什么样的神明。</p>
而大慈树王,还是那些评价,温柔,漂亮,有智慧,没了。</p>
就连花神和赤王的故事细节透露出来的都比大慈树王要多。</p>
主线剧情里面一个这么重要的人物被塑造的这么笼统。</p>
肯定就没法让人沉入进去。</p>
毕竟这是在自己做梦,不是像之前那些国家一样,让所有人都在做梦。</p>
在这些种种的原因叠加起来之下,才是目前原神大部分玩家都在摆烂的原因。</p>
神话文化这方面,没什么可说的,来来回回就那些。</p>
人物塑造这方面。主线剧情的重要人物被塑造的很笼统,支线剧情又繁琐。</p>
开放世界探索,被逼的和任务绑定。</p>
游戏宣传方面,内忧外患。</p>
营销号,黑子,内鬼,包括以前没脑子的傻逼叠加起来给正常玩家造成的心理厌恶感又提升了。</p>
多重因素叠加起来才是原神的这段时期一直被人诟病的原因。</p>
万众瞩目的海灯节。</p>
配音方面,老师们也都是因为生过病了,所以嗓音肯定不如之前听起来那么舒服。</p>
最明显的就是阿笨。</p>
然后又不知道是什么原因,这次的海灯节剧情还短。</p>
估计也是因为当时的疫情影响,但这无疑影响了玩家的热情。</p>
尤其是在角色出场这一块,也没有做到那么融洽。</p>
夜兰那段剧情简直就像是硬塞进去的一样。</p>
那么短短的一段,你说它和主线有关系吧?有,都是关于音乐的。</p>
你说他没有吧,它也没有,因为就那么短的一段,你追踪一下,没了。</p>
后续结果什么也都没有了。</p>
不像之前的海灯节那样,可以融入主线剧情里面。</p>
夜兰的登场也就像是提示一下有这个人物一样,出场一下也没了。</p>
疫情时期肯定有很多工作不方便展开,可以表示理解。</p>
但在许多方面都和最初的感觉背道而驰。</p>
这就让大多数玩家难受了。</p>
不过要是只凭这些就说原神不行了,我觉得大可不必,在后续的国家里一定还能给我们带来惊喜。</p>
就像枫丹,这个原型应该是浪漫主义国家的七国。</p>
本身的神话方面,应该靠近北欧神话那边,不用担心有陌生感。</p>
主题内容应该就是科技和理念。</p>
比较好理解的东西。</p>
其次,纳塔,原型应该是古罗马那边。</p>
这个主题应该也很简单,就是战争,肉与肉的碰撞。</p>
暴力,战争,决斗。</p>
或者热情,好客,豪爽这些内容。</p>
也比较容易理解。</p>
到了这些国家看剧情怎么样才是决定原神凉不凉的关键。</p>
而须弥,只是在交代提瓦特大陆的历史罢了。</p>
后续才是重点。</p>
除此之外,没别的了。</p>
米忽悠现在应该也是面临人手不足的问题。</p>
随着原神的爆火以及后续游戏的热度,米忽悠现在就像是一个被海浪拖起的巨轮。</p>
只要一丁点的晃动都会催生出很大的浪涛。</p>
内部应该也是有些人手不足了,毕竟要保证游戏的高质量,就肯定需要用心的员工。</p>
用心的员工米忽悠有,但是随着多款游戏的发售,人手够不够用就是问题了。</p>
这些都是日后才能知道的问题,现在我们作为玩家能做的就是,再能玩的时候好好玩,在不能玩的时候直接拜拜。</p>
就像农药一样,以前玩的有多火,现在就有多嫌弃,恨不得一脚给它踩到粪坑里。</p>
原神现在能玩咱就玩,真到了不能玩的那一天,大不了走人呗,对吧?</p>