第431章 真水之力（1/1）

“真水之力？” 听孟婵疑惑出声，芙澜解释道：“鲛族善水，自出生起我们便有操控世间万水的能力，” 她抬起手，却见冥河死水中有一道海浪倒卷而上。 落下又如入泥沼，不溅起半点水花。 孟婵见识不少，却也听说过死水之中浮毛不渡的名号，不管是何种生灵，也不管修为何许，只要进了这死水，便是沉底的结局。 可鲛人却可以来去自如。 “真水之力是我们的本源之力，鲛族纳阴水之力入体，炼化至精后方为真水之力，” 本源？ 孟婵突然想到自己前不久的那一场神战，她动用本源引得根基不稳，更是加剧了寿元的流失，最后香消玉殒。 一界自有一界的规则，即便原着作者在天玄界中可做到言出法随，也不可能毫无缘由的让一人消失，否则便是坏了构成此界天地法理中至关重要的一条——因果规则。 也可以说原着作者所拥有的能力，就是掌管此界的因果。 他定下结果，而这一方世界会为他编织出足够合理的“因”。 所以，当他写下“孟婵陨”三字时，背后之因为“动用神力”，背后之果为“减损寿元”，而当时情况下孟婵不可能不动用神力以反扑，因此寿元耗尽是可以预知的结局。 本源是修道之基，生命之基，鲛人一族若要时时损耗本源，那想在修途之上走到巅峰基本成了奢望。 芙澜的声音继续道：“那红莲是冥河老祖之物，自冥河老祖入上界修行后，业火之力无人可挡，于一日之间便荼毒半壁阴司，” “可阴司所有鬼都知道我们鲛人一族的能力。” 她轻叹一声，其中尽是悲哀：“我听族中长辈说，我鲛族族长万年前本是五帝之一，帝宫之下独占鬼脉，资源充裕，是阴司之中不亚于任何一方的势力，” “可现在，却只有一位鬼王镇族。” 若说牛头马面，黑白无常为普通鬼差，那鬼修的幻阶则可以分为游魂、小鬼、鬼兵、鬼差、鬼将、鬼王、鬼罗、鬼帝、大帝九等。 不同于天玄界中实力提升只看自身，阴间界中自有规定，大帝唯有一位、鬼帝五位，鬼罗六位、鬼王十位，后来者唯有以前者精血在鬼神碑上刻名，方可上位。 也就是说，即便一位鬼修的幻阶突破到鬼王境，若不能击败十王之一上位，那便终生止步于此了。 可以想见，阴司地府中并不缺伪鬼王，可真正高座十殿之中的，几千年来也只有那几人罢了。 芙澜的声音仍在继续：“其实冥河周围并无多少鬼气，这里本就是阴司之中的一处死地，我鲛人一族迁居于此，也实属无奈。” 孟婵心中终于了然。 这是鲛人一族为了不让红莲业火荼毒整个阴司地府所作出的妥协。 不过他们付出的代价也当真不小。 鲛人本是阴司地府中独有的生灵，在这里，他们生来便有最低鬼兵级别的修为，堪称得天独厚的存在。 若无意外，族中鬼王尽可得，可现在却连最强者也仅限于此了。 不仅如此，鲛族势弱，为了阻拦业火消耗的真水之力却不会减少，不难看出，时移世易，鲛族会越来越弱下去，直到最后彻底灭族。 芙澜其实并无怨言，阴司地府也是她的家园，为此碌碌一生也是心甘情愿。 可若能作出改变，她绝对会不遗余力的抓住那丝机会！ 在芙澜眼里，孟婵就是他们鲛人一族最后的机会。 若没了业火红莲的桎梏，他们何须局限在此？ 只是，这位少女现在的魂力，还太弱小了。 念头微动，死水分流，冥河中突然多出一条路来，路的尽头是山崖之下一座外形颇为奇怪的宫殿，殿宇形似海螺，螺口处有一人正翘首以盼。 那鲛人华发满头，面容却是极年轻的，可从那双饱经世事的沧桑的眼中可看出她阅历一定极深。 她见到二人便缓缓开口：“阿澜，你回来了。” 芙澜点头，指着身侧孟婵朝她道：“族长，这是我在阳间界中结识的好友，名叫孟婵。” 芙清目光落在孟婵身上，她露出一丝微笑，那笑容极和煦，像是在看着自己族中的后辈。 孟婵不知她的名号，只低头恭敬的叫了声前辈。 过了两三息，芙清微微闭目，她的身形随着她的声音一同缓缓淡去：“阿澜，带她去魂山，” “若六鬼罗问起，便说是我的主意。” 魂山？ 听到这二字芙澜面上有过一丝显而易见的惊讶，这份惊讶落在孟婵眼中，她便知此地当不简单。 芙清朝着冥河之中分开的长道抬了抬下巴：“小婵，你身穿鲛纱，又有我以纵水之力为你开路，这鲛宫你也是去得的，” “说来你还是进入我鲛宫的第一人呢！” 孟婵闻此点头，她踏出一步，脚下湿软的感觉让人一时找不到重心，两侧分道的黑水如幕布高悬，让人心头惴惴。 又听芙澜继续道：“这魂山乃是我阴司地府之中不下于冥河的另一处禁地，” 说到此处，她哂笑一声：“严格意义上来说倒也算不上绝对的禁地，那里可是多少魂修梦寐以求的宝地！” 魂修？ 孟婵听到这两个字挑了挑眉梢，阴司之中皆为鬼修，阳间界中的魂修比之鬼修不过多了一具肉体，待肉体消散，魂魄若不凝实便不可再留存于阳间界中，便不得不入阴司再觅机缘。 鬼修纳阴间阴鬼之气入体，魂修靠修炼特殊功法增进神魂之力增加修为，某种意义上来说，阴鬼之气与神魂之力本有共通之处。 魂山脚下有阴司地府中最大的一处阴脉，只是万物均遵循物极必反之理，此阴脉虽聚阴气，却是属火的！ 火之一物素来具有损伤神魂的威力，因此在阴司之中火属物事极少，火属阴脉更是少见，整个阴司中能利用上此阴脉滋养自身的不过五指之数，便是这少数几位还都是六罗之上的存在。 不过，千百年来也不尽是如此。