第143章 冯叔列再领军冲杀司马懿又令兵飞箭（1/1）
且说那盛孛攵风度翩然，堪似儒将！ 受了诸葛亮锦囊妙计，引兵八百来援！ 诸葛亮当即令王平引此八百军于中平推直进，掩杀魏军！ 刚及二令一出，远处尘烟四起，又驰来一将，只见其： 黑骑黑甲玄黑大刀， 血染战袍，兵甲崩坏， 左臂挂飞箭流矢， 右肩淌泥沙混血， 盔缨粘连尾垂竖， 腰悬剑绑平安符！ 剑眉峰目若朗星， 英姿俊伟似描图！ 【一群人，借用前面大佬所评，妥妥滴蜀汉美男团！】 亦是不管甲胄在身，兀自滚地报曰： “丞相！久突而破阵，末将来迟矣！” 诸葛亮深为触动而曰： “将军辛苦，万勿此言！” 郎鹏自是急声插话： “叔列！怎滴在此遇到！” 【给我胶带，快给我封上他的嘴…封严实喽……】 那黑骑将正是前文所说【姜维准大舅子】、冯月儿兄长、冯陈冯叔列也！ 不及回话言语，诸葛亮平扇挥道： “此间关樾及众军在前拼杀，以后再叙！冯陈听令！” 冯陈应声道： “在！” “令你引中军一千并你所部，于右翼向魏阵掩杀过去！” “诺！” 诸葛端坐四轮车，正襟危坐挥扇严声喝令： “三路齐发随关樾破魏阵！ 大败司马懿，夺回北郡，扬我汉军声威！” 汉军各路闻令而动，疾战而齐声喝道： “大汉威武！” “大汉威武！” “大汉威武！” 汉旗赤黄幡展，魏前军害怕胆寒； 龙蛇虎豹尾动，敌战将心惊魂惧； 三路齐发冲行营，犹如大蟒； 独单汉骑踏大寨，虎荡羊群。 休言鬼哭与狼嚎，司马急功恃魏众，两军交战乱命丧！ 全凭诸葛、齐少帷幄运筹中！ 怒发如雷烈焰生，两阵咚咚发战鼓，五彩幡幢空中舞，正是那汉军气势如虹！ 蓬莱海岛斩蛟龙，三军呐喊助神威，惯战儿郎持兵戈，真可谓个个英勇！ 众将齐纵胯下骏，兵卒并举刀枪斧。 又是一阵掩杀溃兵，只杀的红云惨惨，白雾霏霏。 司马懿见状，自呼中计： “诸葛孔明！欺吾太甚！吾誓必擒杀汝等！” 拧声喝令道： “中军急进，挥杀过去！传令司马师！同吾中军齐发箭矢！无论哪方溃兵来将！一并射杀！” 一旁亲兵稍有迟疑，以为听错，复又提醒： “大都督！如此就发箭矢，那袍泽兄弟………” 【…仓…！啷…！】一声 【承影】利剑再出鞘，应声只见那亲兵被： 斜削其首，落地翻滚， 颈喷泉血，扑声倒地， 微颤抽搐，额唔缄言！ 司马懿冷哼一声： “哼……！传令！” 一旁亲兵、传令兵皆去传令准备！ 司马师率军于前，阵势列备一字摆开； 司马懿掠阵于后，阵势列备团簇而拥！ 只见魏阵一万兵士： 带刀的着刀， 挎弓的扯弓， 背箭的递箭， 持盾的护盾！ 闻声一令下又见得： 剑拔弩张之备， 扯弓拽圆之势！ 闻声二令下再见得： 扬弓斜举半臂高， 手捻雕翎箭羽尾！ 闻声三令下又见得： 【…啾！啾！啾…】 【…唰！唰！唰…】 【…嗖！嗖！嗖…】 一轮羽箭离弦抛射， 自东北望西南而去！ 【司马懿就是司马懿，杀伐决断………】 再看汉军阵前，只觉： 隐有乌云密布盖顶， 似如蝗虫集结围覆！ 一老兵高呼： “举盾！掩体！敌箭袭来！” 有兵士不明所以： “哪里？哪里？哪里！” “咋还偷放冷箭！td！” “咋可能，他们兄弟不要了！？” “快举盾！来不及了！” “举个毛！老子只管厮杀，哪里来的盾，从不……额…” 一箭穿喉应声而倒，嘴角吐血咕踊道： “兄弟…真有箭…俺…先走了…好好…活着…北伐……！” 来不及悲痛，只得举盾掩体，拉过滩塬上尸身以挡羽箭，哪还管是敌兵还是袍泽！ 【战争就是如此残酷，上一秒大意，下一秒逝去！惨烈如斯，冷血无情！】 从军自应马革裹尸还，却是活着才能征伐！ 汉军死伤大片，魏前军更是首当其冲被射如刺猬，几乎覆没殆尽！ 一时间鬼哭狼嚎遍野，簌簌扑倒，如同炼狱！ 关樾见状，旋挥环刀挡落羽箭， 盛怒至极，贴脸开大： “滚！” 一记环刀重挥，那栾暴哪里招架得住，连人带马倒飞而去！ 暴喝击退栾暴后，眼观阵势：那司马懿太远，不若如此！ 心下既定，便拽马跃向那魏阵一字排开阵中…… 这里说明一下： 【小舅子、大舅子】 小舅子，是方言，我国北方许多地方管妻子的弟弟叫小舅子。 而妻子的哥哥叫大舅子或大舅哥，是亲人之间的一种称呼。 【弓箭抛射】 它的作用不可谓不大。 冷兵器战争时代，弓箭是一种常见的远距离杀敌工具。发起冲锋前，先来上一轮弓箭射击，尽可能地杀伤敌军。 除却单人瞄准目标射箭之外，军队整体射箭时，其实是采用抛射的方式，而非直射。 一来，若弓箭手成几行排列，采取直射的方式，自己人不就把自己人干掉了？ 二来，抛射的射程更远，且能够躲避拿盾士兵的正面防护，从而能自上而下更有力地杀伤敌人。 对着天空抛射，并不是随便一通乱射，其中也有很大的讲究。首先，就是角度问题，根据与敌人的不同距离，会有不同的角度，而这些，都是督将指挥预测好的。 绝不是漫天乱射，大家都抬高到一个角度，至少要让大部分的箭射到某一块范围之内，才能兼具杀伤力和威慑力。 在瞬息万变的战场上，敌人正在行进，弓箭部队又怎会知抛射角度多少为合适？又如何做到统一？ 事实上，这都是有口令的，所有的弓箭手都要听从长官的命令。 还有的督将指挥会试射一箭，而后确定角度，再发出指令，令全员齐齐发射。 且能够成为弓箭手，还需要严格挑选，诸如手稳，臂力大，这是最基本的条件。 【儒将】 儒将是中国古代特有的一个将领群体，素有“千夫奉儒将，百兽伏麒麟”之说。可见，兼具文韬武略、风度翩然，乃为儒将。 到晚唐，“儒将”一词开始在文献中出现了。诗人薛能《清河泛舟》说: “儒将不须夸郄縠，未闻诗句解风流。”这是目前所见最早提出“儒将“一词的。郄xi縠hu 目前所见最早出现“儒将”一词的正史是成书于后晋的《旧唐书》。书中称赞刘仁轨、裴行俭“文雅方略，无谢昔贤，治戎安边，绰有心术”，称其为“儒将之雄者”。 北宋李昉等人编纂了大型类书《太平御览》，其中第二百七十七卷兵部八列有《儒将》专篇。这是目前所见最早的关于儒将的资料汇编，汇集了宋以前历代正史中关于儒将事迹的记载。 被列入此篇的将领，有春秋之郄縠，西汉之冯奉世，东汉之马援、祭遵、贾复，三国之鲁肃，西晋之杜预、刘毅，后赵之石勒，南朝宋之沈庆之，梁之曹景宗，北魏之韦彧、刘藻，北周之高琳、宇文显和、贺拔胜，隋之贺若弼、周罗睺、于仲文，唐之裴行俭、娄师德、刘仁轨、唐休璟、张说、柳公绰、裴度、李光弼、野诗良辅、郝玭。 【王守仁】 明代立有军功的王守仁集心学之大成、开创阳明学，为一代儒学之宗师；曾中武举进士的抗倭名将万表，清人称他为“理学名臣”，“盖古今儒将中第一流也。”就这些儒将而言，“儒将”之“儒”亦不乏“儒学”“儒家”之意蕴。 【诸葛亮】 《三国演义》中的诸葛亮、关羽，《杨家将演义》中的杨六郎，《大宋中兴通俗演义》中的岳飞，《说唐演义全传》中的秦琼等。 这些历史演义小说中的儒将形象虽是经过了文学加工，但却能在一定程度上反映出明清时期民间对儒将的认知。 明清历史演义小说多将儒将描写成具有“风度”与“忠义”之士。 【张良】 决胜庙堂”，运筹帷幄之中、决胜千里之外的张良是他心中儒将的典型。 【范仲淹】 范仲淹在西北任职期间，显着改善了边防局势，功勋卓着，深得军心，无疑为宋代儒将树立了新标杆，故北宋文臣士大夫们每论儒将必提“韩范”，对范仲淹之武略推崇备至。 范仲淹的儒将、名相、名士之形象及其精神，极大地扭转了五代以来儒将颓靡之势，激励了有宋一代读书人报效国家之热情，激发了士人们以天下为己任的情怀，也进一步提高了世人对儒将的评价。 “儒将”之“儒”的含义在不同的历史时期有不同注解，但在“儒将”这一概念中，“儒”始终是底色，“将”则是角色，文武兼备也始终是人们心目中界定和衡量儒将的标尺。 【唉，乱世当中，儒将哪里好当得……】 且看下文那关樾如何！