第131章 《 佛 道 不 分 家 》（1/1）

慧觉把僧人身上的所有钱财全部取走，包里的经书等物也都拿走，接着画了几十张镇尸符，贴在僧人衣服下方，外人肉眼看不见的地方，免得尸体腐烂影响他的计划。 而后，慧觉换上了僧人的衣服，拿着僧人化缘用的钵盂，下了三台山，去城里化缘。 靠着自己紫袍道人的底子，和从僧人那学到的梵文语法，慧觉表面上在念经，实际上心中却是在暗暗用六爻以及六壬等卜卦算法给人算命。 于是，三台市有个算命奇准的和尚一事，很快就传遍了大街小巷。 一年时间一晃而过，等到时机成熟了，慧觉花了一个月时间，把自己住在三台山上，每日吃野果喝山泉水度日的假消息，散布了出去。 因为这一年时间内，慧觉也给不少富商算过卦祈过福念过经，自始至终分文不收，只求一顿斋饭果腹。 忍了一年时间，慧觉等的，就是今天。 果不其然，在几位受过慧绝帮助，的确扭转了困境大发横财的几位富商，得知慧觉居然过得如此艰难后，这几个富商就找到了慧绝，说想给他提供帮助。 慧觉带着这几位富商，徒步走上了三台山。 在三台山的一处平地上，几位富商见到了慧绝提前搭好的小棚子，以及棚子里面色苍白毫无血色，明显已经死了很久的僧人。 慧觉把僧人描绘成了自己的师傅，虽然事实的确如此，但慧绝自始至终都没把这僧人当做自己的师傅。 这僧人，不过就是自己活命以及报仇的耗材罢了。 在慧觉的讲述中，这僧人成了一名悲天悯人的高僧，苦行数十年，最终坐化于三台山上。 他身为僧人唯一的弟子，遵循了师傅的遗愿，将他尸身摆放于此，供飞鸟啄食，尸解后也可化作养分孕育花草。 但谁知，自己师傅已经坐化一年有余，尸体莫说腐烂，连点尸斑都未曾见过，他曾许下诺言，师父尸解之时，就是自己继承师傅遗志，云游四方普度众生之刻，但若以现在这情况来看，怕不是自己此生都要留在三台山了。 因为慧觉卜算的本事真的太过惊人，所有富商都认为，这位高僧肯定是得道飞升了，所以才肉身不腐，紧接着就开始争着抢着要给这位高僧塑金身。 最终，几位富商合计了一下，都说要帮助慧觉。 总共四名富商，一人掏钱为僧人塑造金身，一人掏钱打算在三台山上盖立庙宇，一人掏钱掏关系，为慧觉提供讲经的机会，为庙宇招揽僧人，最后一位富商，则是掏钱等庙宇建成后，要在庙宇内修建佛像。 三台中庙，由此而来。 庙宇建成后，慧觉凭借着聪慧的头脑以及几位富商的帮助，为三台中庙招揽了数百名僧人。 那金身僧尸，被放置在了三台中庙的后堂内部。 起初，慧觉对待所有僧人一视同仁，每日讲经传授佛法，接济三台穷人百姓，百里闻名。 日本侵略之时，慧觉伙同日本鬼子，对三台中庙进行了一波天衣无缝的“清洗”。 活下来的，都是慧绝的死忠武僧，那些每天只知道吃斋念佛的普通僧人，全都化作了刀下亡魂。 而这时，慧觉再一次反水，趁着夜色带着几十武僧，干掉了帮助他进行清洗三台中庙的日本军官，屠掉了这一支小队，慧觉的卖国杀人行径，直接死无对证。 当慧觉带着几十个武僧，提着那日本军官的人头来到三台市后，百姓们近乎把慧觉当成了降世罗汉一样对待。 三台中庙，再一次涌入了许多皈依佛门的人。 又过了十几年光景，慧觉改法号为慧绝，意思是慧根不灭，渡人不绝。 彼时的三台中庙，慧绝的死忠，已经有了数百人之多。 这些人学习了慧绝的佛法，学习了慧绝传授的功夫，更有一部分核心人员，甚至还从慧绝那学了不少正统道法。 因为三台中庙崛起的速度太快，加之慧绝极其善用颠倒黑白，利用人命来为自己造势，三台中庙的名声，一时间几乎传遍了关外。 人怕出名猪怕壮，三台中庙也一样。 佛道对立本就是不可避免的事情，而慧绝的目标，也从当初的报仇雪恨，到了现在妄图一统佛道。 佛灭，道消。 关外，只能有他慧绝一人的佛法，一人的道统。 接下来，慧绝利用计谋，诬陷一些根本无力驳斥诬陷的小型道门和佛寺，装模作样的谈判几次，之后从三台中庙找个不重要的人，杀了之后送进这些道门和庙宇内，借着这个机会直接武力进行攻打，美其名曰替天行道。 几年时间，慧绝干掉了大大小小的道门佛寺数百个。 彼时的三台中庙，规模就已经和现在差不多了。 因为慧觉自始至终，就只学了那一段时间的正统佛法，在僧人死后，他所谓的“佛法”，只不过是慧绝自己编撰出来的“佛法”而已。 利用时间的潜移默化，慧绝几乎是洗脑了整个三台中庙的所有人，也包括他自己在内。 佛门净地，不拜佛，拜的是他慧绝；不念经，念的是他慧绝写的“佛经”；不吃斋，吃肉喝酒，正所谓“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。 三台中庙的佛宗说起来也很可笑。 “大道之数五十，天衍夺其四九，佛遁其一。” 啥意思呢，打个比方，就是大道有五十张扑克，天衍“抢”走了四十九张，佛“收”下了最后一张。 这一张扑克，代表的是佛法无边，毕竟哪怕只有一张扑克在手，那他慧绝的“佛”，也是足以和大道以及天衍相提并论的无上存在。 大道以及天衍，是道教之说，佛自然就是佛门之说，咱也不知道这慧绝是怎么想的，能把这俩东西融到一起。 按照他的说法，佛道，本就不分家，现在关外的佛道，都已经走错了方向，三台中庙存在的目的，就是把他们拨回到正路上。 你“同意”我三台中庙的佛宗，你就是佛手里的那一张扑克，大家都是伙伴。 你不同意我三台中庙的佛宗，你就是妄图分裂佛道的叛徒，必须铲除。 反正无论结果如何，三台中庙都是受益的。 毕竟慧绝的目的自始至终都没改过，就是杀，就是夺。 你人来了三台中庙，就多了一个可以使用的耗材；你反对三台中庙，那我就杀你，你的房你的钱你的物，也全都是我的。 一句话，你同意，我要你的命，你不同意，我还是要你的命，不过就是一个晚点，一个当场见效罢了