第121章 应是绿肥红瘦（1/1）
在拍摄和教学双线推进下，剧组正式杀青了！ 今天最后一天，大家留恋不舍、感慨万分。 这种剧组不多了。 开始以为是学生的草台班子，但干货那是一点都不少。 钱也赚了，戏也演了，人还进步了。 还交到了几个真诚的朋友。 除了主创还要跑宣传，下次聚不知道什么时候了。 几个小姑娘眼睛已经红红的了。 “咱们以后还有机会一起拍戏的，而且还可以私下约！” “说好了，小茹姐，一定要啊！” “一定！” 赵茹开始安慰几人。 “行了行了，以后机会多的是，对吧，洛老师！” 李教授意味深长的说了一句。 他深以为，林默的电视剧之路才刚刚开始。 按林默在歌坛卷成那个程度，电视圈怕是又会迎来多少腥风血雨。 这些人有实力、又虚心肯学，以后还会有不少机会合作的。 他猜对了，这些人就是林默影视版块的班底。 虽然以后还会不少人来来往往，但核心就是从这里开始延伸的。 张学军也感叹，跟着这个洛基，自己儿子现在也是有模有样了。 江山代有才人出啊！ “对，我以后不少剧呢！以后我找你们别不理我啊！” 听到这话，气氛又活络起来。 吃了这散伙饭，还有其他开机餐！ 【恭喜宿主《武林外传》杀青了！】 【恭喜宿主新歌登顶！】 【获得声望值+500！】 【导演技能+10！】 【加上这段时间的自我提升，导演技能现在算是及格了！】 “ok！” “这个戏后制还要2个月，看能不能赶上暑期档！” 4月拍摄结束，几人也回到了学校。 5月来了。 林默的左右互搏再次开始。 歌坛又要开始做噩梦了！ 黑寡妇、钢铁侠和星耀其他账号齐发： 【 《如梦令》 李清照（宋） 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否，知否？应是绿肥红瘦。 新书《知否知否应是绿肥红瘦》即将上线！ 《知否知否》 --主题宣传曲 词曲：钢铁侠 演唱：景文、简一姝 】 ！！！ 狼来了！ 大夏文艺： 【 《长恨歌》 白居易（唐） 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 《新贵妃醉酒》 --大夏戏曲宣传月宣传曲 词曲：钢铁侠 演唱：梅兰兰 演奏：山城民乐团 制作发行：恒星传媒 】 ！！！ “靠！又又又来了！” “我就说5月也是水深火热！” “戏曲宣传月是6月！” “这才是铺垫是吗？” “别发了，都别发了！大家一起死！” “我觉得我们应该放平心态，以后争第二就行了！” “对对对，没办法改变世界，那我就改变自己！” “我现在已经彻底佛了！” “我觉得你们不用那么悲观，没准他这次的歌很拉胯呢？” “你怕是没睡醒？！” “又是诗又是词，以我对小曲皇的了解，他能拿出这种东西宣发，那都是顶配！” “戏曲频道也在，你以为央台大佬听不出来！” “他哪次掉过链子！” “后面怕是还有大招啊！” “6月，不太平啊！” “动静绝对不会小！” “我这不是安慰你们么，你看看这才1号！你们没发专辑的可以撤回！” “先听听再说！” 10多分钟后。 “呃呃呃，当我没说！” “争第三吧！” “不争第一之后，我豁然开朗了！” “是吧是吧？” “对，心情好多了！” 一个是星耀顶级宣发，一个是大夏文艺版块的顶级宣发。 中心人物都是这位小曲皇钢铁侠。 各个圈子已经开始议论了。 文学圈也发声了。 “婉约派，惜花之情！” “含蓄蕴藉，意味深长，以景衬情！” “委曲精工，轻灵新巧，对人物心理情绪的刻画栩栩如生！” “以对话推动词意发展，跌宕起伏，极尽传神之妙，艺术功力非常深厚！” “绿肥红瘦，绿肥红瘦妙啊！” “四个字，堪称经典！” “这都不是画面感，是镜头感，院子里的海棠花，被雨打过后，稀稀落落” “还有这首长篇叙事诗！白居易？上次的《琵琶行》也是！” “语言精炼！文笔优美！艺术价值极高！” “回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色！这是怎样的绝色美人！” “还有还有，这一句，春宵苦短日高起，从此君王不早朝！” “写的是唐朝皇帝李隆基和杨玉环的爱情故事。” “戏文中说，安史之乱唐玄宗李隆基逃离长安，途径马嵬驿时，杨贵妃被要求缢死于路祠，成为了这场斗争的替罪羊马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处！” “在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期爱恨永无止境吗？” “人性复杂，历史无常，命运无情，香消玉殒了！” “看似是一个可歌可泣的爱情故事，但实际上，朝堂、历史、人性交织在一起。哪个君王不会选择皇权的。” “这杨贵妃的死很可疑啊。” “但不妨碍写得真的好啊，最后这四句，说爱恨别离可以算得上千古名曲了！” “这怕是和作者的心境有关，上次的《琵琶行》也是，白居易借琵琶女，这次借杨贵妃的故事，其实是在诉说自己的郁郁不得志” “是不是被贬了？” 古代诗人一般写诗，题材无外乎就是那几样，大好河山，命途多舛。 答对了！这还真是被贬江州之后写的。 诗中，白居易通过历史人物和传说的创造，以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失，同时也表达了对杨贵妃悲剧命运的深深同情，其实也是哀叹自身的命运和身不由己。 “独善”与“兼济”的地位发生了转化，他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨，终于以“独善”消释了“兼济。 在精神自救的过程中，白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命，对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执着。