第282章 所谓术法神明（1/1）

余诚离开了道场，没有跟任何人告别。 众人发现他离开还是在第二天早上。 徐可欣到余诚的房间叫他下楼吃早饭，却发现房间里早已没有了余诚的身影。 虽然余诚离开道场这种事并不罕见，可每次余诚离开后，大家都有种奇怪的感觉。 似乎他们这个师兄、师父，离他们越来越远了。 远到不管他们怎么追，也只能看到他离去的背影。 武当山，后山那处深山之中。 余诚踩着朝阳再次来到了这里。 离开道场后，他第一个想起要去的地方，就是这里。 只是他却并没有看到云鹤道长的身影。 山洞内那矮几上，也已经落上了一层灰尘，想来云鹤道长已经离开有一段时间了。 武当山后山半山腰处，那个简朴的小院里，云鹤道长刚刚打完一套太乙五行拳，正在舒展筋骨。 听到脚步声靠近，转头看去，不由得会心一笑。 “你来了。” 对于余诚的出现，云鹤道长没有感到丝毫意外。 余诚笑着走了过来，晃了晃手里的东西，说道： “最近新得了一点极品大红袍，拿来给师父您尝尝。” 云鹤笑着摆了摆手道： “我喝山野清茶喝惯了，这种好东西反倒是喝不来。” 余诚自顾自的提着茶走进了屋里，放了起来。 “喝不惯就放着，招待客人什么的都可以。” 云鹤道长没再多说什么，拉伸完身体，便去厨房忙碌去了。 “吃早饭没？” 道长端着一碗粥走了出来，递给余诚说道。 余诚顺势接过，笑道： “正好饿了。” 师徒俩都没有说话，只是安静的喝着粥。 等吃完早饭，云鹤换了身平时不常见的道袍，对余诚说道： “今天你来得不巧，山上有法事，我要去一趟。” 余诚点了点头。 “那我跟您一起去。” 云鹤笑了笑，转身出了屋子。 余诚跟在后面，帮他提着一些法器用品。 闲聊着，没多久便到了紫霄宫。 云鹤并没给武当山的道士门人引荐余诚的打算，想来也是不想余诚有太多的俗事缠身。 余诚跟一众游客站在一起，观摩了这场武当山道门的祈福法事。 这一场法事持续了整整一天，云鹤道长在武当山辈分颇高，很多的环节都需要他来主持。 这一天下来，如果不是习武有成的人，恐怕体力也会吃不消。 道门法事向来充满了神秘，那些符箓经文，在这一刻似乎都拥有了不一样的意义。 余诚看了一整天，也确实看出了一些端倪。 在法事进行的过程中，所有的道士在高功的领导下，似乎彼此之间的精神产生了某种共鸣。 寻常人看不见，但余诚却能清晰的感知到，那些共鸣的精神力凝聚在一起，再配合那些符箓和经文，似乎拥有某种让人安心宁静的力量。 就连这一片天地，都仿佛变得清净了许多。 但不入超凡，所能产生的作用和效果终究有限。 并不能对现实世界有太大的影响。 道家经文，以及一些神咒，其实余诚都一清二楚。 甚至他可以说，这些职业的道士也不见得比他懂得更多。 那数万册藏书里，关于道教的书籍几乎就占据了三分之一。 了解归了解，余诚也试过很多次，甚至还专门画过符箓。 可结果却差强人意，并没有引来那所谓的法力和超自然现象。 余诚不知道是自己做错了还是这些法术本就是虚构的，但此时看到这些职业道士做了一天的法事后余诚才明白。 这些术法或许有些神异之处，但绝对没书上说的那么夸张。 也有可能在古时候这些术法被创立出来时，确实有些超凡手段。 但现在，不起作用了。 就像书里说的所谓天地灵气，日月精华。 现在不也是根本看不到吗？ 按照大部分小说里写的，应该就是所谓的末法时代。 而他余诚，就是这个末法时代唯一的超凡地仙。 还是个没有任何法术的地仙。 云鹤道长忙完了一天的法事，便带着余诚回到了他那间质朴的小院。 夜间，二人在院子里喝茶闲聊，余诚便向云鹤道长问道： “师父，您说，您今天忙了这一天，这场法事有效果吗？” 云鹤看了他一眼，轻轻笑了笑。 “你是想问，道教这些传承下来的术法究竟是真是假对吧？” 余诚点了点头，倒也没有隐瞒自己的真实想法。 云鹤道长喝了口茶，随后望着天际的繁星，淡淡道： “我也不知道啊” 余诚一愣，对于云鹤这个回答倒是有些意外。 云鹤道长继续说道： “我修道数十载，对于道门中这些符箓术法、卜算易数，倒也算是精通一二，但你若要问我这究竟是真是假，我没办法回答你。” “从现在的情况来看，如果以书中记载的那些神异超凡来说，好像这些术法确实像是杜撰虚构的。” “那请神，问神中的漫天诸神，至少我是没有见到过。也从未得到过神示。” 说到这里，云鹤停了下来，望着星辰，久久不语。 余诚也是若有所思。 “其实以我看来，就算有神，也绝对不会是神话传说中那些神明。神，应该是道之法则的具象化，而不是单指某一个拥有神异超凡能力的“人”。就算神明真的存在，祂也不可能跟凡人有任何交际，祂只会按照特定的规则行使着自己的神职，周而复始，循环往复，不以人间术士之法而显化。自然而然，亘古不变。” 听余诚说完，云鹤有些欣慰的点了点头。 “说的没错，神若独立显化，为人间术士而变，那祂就不是神了。” 余诚点了点头，随后继续说道： “但，仙不同。” 云鹤饶有兴致的道： “哦？怎么不同？” 余诚站起身，说道： “所谓仙，不过是山中人。道门修行有言，逆则为仙，顺则为人。” “这个逆自然不可能是那些民间传说和文献中所说的逆天，而是要逆自己。” “逆自己的欲望、贪婪、私心，甚至是善恶、阴阳。”