第169章 内涵深远（1/1）

眼见李牧面色如水般冷冽，冯去疾笑中带险，言道：“武安君，其实本使之不敢信，秦帅有这般魄力，屠戮整个邯郸，即使不及二百万，至少亦上百万人。” “不如，武安君咱们做个赌局如何，我赌秦帅不敢轻举妄动？” 迟疑良久，李牧终放下剑，他不敢赌。 受制于冯去疾的威慑，李牧神色难堪，大吼一声：“中军司马，将此人轰出去！” “遵命。” 冯去疾脸上笑意全无，深知这场会谈无法改变大局，见李牧已有所顾虑，不禁说道：“武安君，秦帅言，若你能降秦，你依然是秦之武安君！” 此语内涵深远。 当然除非嬴高并非出自真心。 此时，李牧语气中充满杀伐，对冯去疾说道：“将军我毋须你费心，你尚敢在此逗留，恕我不再顾忌，取你性命。” ………… “大将军，此时秦土空虚，可否乘势奇袭咸阳？” 闻言，李牧摇摇头：“没这可能了，既然嬴高敢这么做，嬴政必然早有戒备，天下的确皆知我军乃骑兵。” “静待其变吧。” “遵令。” 目送中军司马离去，李牧心中思绪纷飞，必须为自己及麾下大军考 如今的李牧，步履艰难，且少人理解。李牧明白，这世上能理解自己的，或许是把自己逼入这种困厄的嬴高。 他与荀子熟识，亦是旧交。 那早已逝去挚友的书卷，李牧曾拜读过。他心知，荀子曾在《臣道》一篇中阐述：君王有误国之举时，唯有进谏、力争、辅助、拂逆四类臣子方能拯救社稷。 进谏之臣，是好言规劝的贤者。 他们遵循礼节进谏于君主，有用即留，无用自去。 力争之臣，是拼死力谏者，生死都在君前一争之间。 辅助之臣，辅佐王政，合谋群臣合力矫正君王，即使君主反感也不可接受，如此才能除去灾祸，达到君王尊敬国家安宁。 拂逆之臣，乃是抗逆的臣子。 他们违逆君命，夺取权力，矫正错误，拯救国家于危难关头，使君主免受治国失误的羞辱，终究有利国利民之效…… 李牧深知，此刻之举，实乃叛逆之举，有悖于臣之道。 尽管李牧明白臣之道，遵道而非从君，先社稷而后君上，但赵王眼里，这乃是最大叛逆，他的境况险恶无比。 此刻，他的所作所为超脱生死，无私至公，可谓臣之道极致，触及四臣之巅。 可极致即巅峰，亦是危境。 拂臣的行为已然抵达臣道绝顶，拯救社稷却动摇王权根基，切断了为臣之归途。 信陵君能得善终，盖因战乱年代，大举争夺天下，他离赵而投魏。但李牧却未必有这样的机会。 世间无君王可容忍拂臣，拂臣现，君危矣。 李牧心中明悟，拂臣乃以牺牲君臣之道的残酷手法，于艰难之际拯救社稷，成功与否，都将丧失朝堂容身之地。 然而身处如此境地，李牧并无选择余地。 秦皇嬴高此番举动，实为心杀也。 战事未彻底击败他，却使他与赵王无法并存，非他亡，即王死。 别无他途。 立于幕府中，李牧南望邯郸，此时，他心中祈愿赵王命陨于嬴高原手。 这是一局死棋！ 生死之间，李牧择己存，信己存之价值甚于死。 古史记载，拂臣信陵君盗符救赵，终因难以安于魏，流亡至赵方安然终老。 其后世再现，项羽斩宋义，自行领军征战四海，他弑楚怀王而自立，走了别样道路。 而李牧不同，他行废立之举，以免直接与赵王对立。 若赵王丧生于嬴高之手，此事顺势而生，激发赵民恨意，反之死于他手，反致纷扰。 然李牧心知，此只一念，以嬴高之智，自知留赵王于秦有利。 思绪闪烁，李牧心意笃定。 冯去疾归来，面色不虞。于灵寿险死还生，让他更为珍视生命。 “末将领冯去疾参见统帅，见过各位大将军！”邯郸大殿中，冯去疾急忙鞠躬道。 所有人地位皆在其上，冯去疾只能立刻恭拜，尤其是对嬴高。 亲自经历战事，他自知眼前青年将军战术出其不意。 瞥了一眼将来的相国冯去疾，嬴高锐眼洞察其颈部伤口，微眯双眸：“冯将军，灵寿一行有何收获？” 随着嬴高尚音，殿中视线聚焦，冯去疾心一凝：“李牧拒不投降，姿态强硬，扬言要杀我！” “嗯……” 嬴高原声静默。 “冯将军莫再去！” 嬴高沉思片刻，言道：“安排郭开，带礼物前去！” “啃硬骨头，正合我意！” “师傅，函谷关防守何如？以防李牧走投无路狗急跳墙……”思及此，嬴高认真问向王翦。 “十万蓝田精兵，已然进驻蓝田，并由国尉亲自坐镇，函谷关如铁石稳固！” 王翦的回答让嬴高略感宽慰。骑兵机动性太强，易生祸端，历史上项羽率三万铁骑从齐疾驰，破刘邦五十万大军，取得彭城之捷。 李牧驾驭骑兵的本事不让任何人。 “师傅曾读过荀子之《臣道》乎？”饮口糯米酿，凝视王翦问道。 “不曾读过！” 王翦摇头，确实未曾读过《臣道》，有些不明就里，目光看向旁侧的蒙恬。 蒙恬曾受教于荀子，对于《臣道》应有所了解。 观察到王翦眼神，蒙恬轻言：“据弟子所知，师傅以谏、争、辅、拂四类划分臣道。”