第176章 圣级政治召唤(这章也是数据)176(2/2)

“叮!召唤第四人,法家始祖李悝,统帅83,武力天人,智力96,政治102.”</p>

著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章,后人收集其作品整理编纂成《韩非子》一书。</p>

被腰斩于咸阳市集,并被夷灭三族。</p>

经济上,李悝主要实行“尽地力”、“平籴法”,统一分配农民耕地,督促农民勤于耕作,增加生产。</p>

吴起早年学儒术于曾申门下,后弃儒学兵。</p>

李悝为魏文侯到武侯时人,曾受业于子夏弟子曾申门下,做过中山相和上地守。</p>

所以,被吴起按到地上一顿猛锤。</p>

嬴政下令驱逐六国客的时候,李斯时为客卿,也在被逐之列。</p>

其改革结果大大削弱了魏国的“世卿世禄”制度,政治状况趋好。</p>

他生活在诸侯争霸、战争频繁的时代,这样的社会背景为他施展才华提供了广阔的舞台。</p>

致使一批于国家无用且有害的特权阶层的人物被赶出政治舞台,一些出身于一般地主阶层的人,可因战功或因其才能而跻身政界,为以后封建制代替奴隶制开辟道路。</p>

常和秦人交锋作战,桓谭以之为文侯师。后被魏文侯重用,主持变法。</p>

在阴晋之战时,吴起更是以少胜多,大败50万秦军。</p>

经过大刀阔斧的改革,在短时间内成功增强了楚国国力,使楚国出现“南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦”,一度大败魏国,“马饮于大河”的强盛局面。</p>

秦国后来为什么搞变法,要图强,就是因为当年被魏国给欺负惨了,都被逼到墙角了。</p>

当得起圣级政治这个属性。</p>

后来吴起因魏武侯猜疑而转投楚国,初任宛守,一年后被楚悼王任命为令尹,进行以打击、限制旧贵族势力,加强军队建设的变法。</p>

在中国古代的历史长河中,兵家亚圣吴起犹如一颗璀璨的星辰,以其非凡的军事才能和深远的政治影响,照亮了战国时期的乱世。</p>

韩王被迫派韩非出使秦国。然而韩非在秦国却未被信任和重用,后被李斯离间而下狱,不久死于狱中。</p>

李悝曾将无功而食禄者称为淫民,要“夺淫民之禄以来四方之士”,这是中国历史上第一次对腐朽落后的世袭制度的挑战。</p>

李斯上书《谏逐客书》,秦王嬴政随即取消逐客令,李斯官复原职,后升为廷尉。</p>

由此可见,这位兵家亚圣的凶残。</p>

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在当时,秦国还不是后来的巨无霸,也没有虎狼之师。</p>

而且吴起不仅是一位杰出的军事统帅,更是一位具有远见卓识的政治家,他的生平事迹和成就,至今仍为后人所传颂。</p>

能力方面绝对是没问题的。</p>

协助秦始皇统一天下,极力主张实行郡县制、废除分封制。</p>

坚持以郡县制取代分封制,并制定了法律,统一车轨、文字和度量衡制度,建议禁私学,焚诗书,制定相应法令。</p>

卧槽!</p>

力主废止世袭贵族特权,“食有劳而禄有功,使有能而赏必行,罚必当”。</p>

在当时便对其他各国震动很大,从而引发了中国历史上第一次轰轰烈烈的全国性变法,为奴隶制向封建制的过渡,铺平了道路。</p>

后来著名的商鞅变法、吴起变法等,无不受到李悝变法的影响。</p>

(本章完)</p>