第479章 婚姻自由(1/2)

伊宁道,</p>

“如果不信,二位大人想想,中华民族传承几千年了,到了现在有什么变化?</p>

还是处于刀耕火种的农耕社会,机械没有,电力没有,</p>

二位抬头看看,如果没有朕,你们头顶电灯有吗,能拉着人跑的三轮车有吗,千里万里之外就能传话的电话电报有吗?</p>

这些是孔孟之道能做到的吗?</p>

二位大人,朕说的这些你们可能反驳?”</p>

现在紫禁城都装上了电灯,到处灯火通明,再也不用到处插上胳膊粗的大蜡烛,忍受那突突突的烟熏火燎了。</p>

再说,伊宁说这些都是已经发生的肉眼可见的,想反驳也反驳不了呀!</p>

虽然他们不愿意否定孔孟之道,但是却不能睁着眼说瞎话,只能点头表示同意。</p>

伊宁又道,</p>

“所以说儒家文化在一定程度上窒息了人们的思想,阻碍了社会进步。</p>

再比如,咱们鸦片战争的失败,林大人,是咱们的人怕死吗,是我们做错了老天爷要惩罚我们吗?</p>

不是,是西洋人比我们先进,他们是用坚船利炮打败的我们!</p>

我们和他们讲仁义他们听吗,我们和他们讲信用,他们是强盗,他们搭理我们吗?</p>

想要不挨欺负还要靠造出比他们还先进的武器。</p>

可是儒家文化里面除了那些教条的说教,有哪一篇文章讲的是造机器,有哪一篇文章讲的是造枪炮。”</p>

两个人想想四书五经、大学中庸里面还真的是没有一篇文章讲到这些!</p>

伊宁接着说道,</p>

“真要说社会发展需要的是科技,要说科技发展造东西,还是要用到墨学。</p>

董仲舒一个罢黜百家,独尊儒术,整整耽误了中国两千年。</p>

现在全世界都在发展,西洋的一些蕞尔小国都靠着先进的技术来我们这里烧杀抢掠,我们还要窝在孔孟之道里面不出来吗?</p>

非要等到人家把我们抢干杀净才要醒过来吗?”</p>

其实林则徐不是迂腐之人,他是中国第一个号召国人睁开眼睛看世界的人,</p>

伊宁说的这些他非常赞同,只不过他以前没有想到我们这些年为什么停滞不前是因为被孔孟之给束缚了!</p>

“皇上说的是,臣以前也想过要号召大家学习洋人,改变落后挨打的局面,却没有想到我堂堂大中华为什么变成这样!”</p>

伊宁道,</p>

“世界在发展,社会在进步,我们不能让一些不适应新形势新观念的孔孟之道阻碍我们的发展。”</p>

林则徐,杜寿田两个人终于明白了,为什么皇上把孔家扳倒几个月了,到现在黑不提白不提!</p>

根本就没说要封新的至圣先师,看来不是忘了,这是故意的呀!</p>

伊宁不管他们怎么想的,说道,</p>

“首先,孔孟之道对中华文化的传承是有一定贡献的,不能一棍子打死。</p>

比如咱们刚才说的孝悌忠信礼义廉耻和仁义礼智信,这些行为准则无论到什么时候也是没有错的!</p>

不过,话又说回来,这都是儒家的贡献吗?</p>

朕以为,这是中华几千年以来人心向善而渐渐的形成的公序良俗!</p>

只不过是他们总结以后说了出来而已。</p>

林则徐和杜寿田心里慨叹,一句只不过,就连最后的一点功劳也没有了。</p>

可是,皇上说了这么半天儒家的不是,究竟想要干什么,只是为了重拾墨家学问吗?</p>

林则徐问道,</p>

“皇上对于孔孟之道还有什么要讲的?”</p>

伊宁道,</p>

“当然有,咱们再说儒家在对待男人和女人这件事上,更是错的离谱!”</p>

杜寿田问道,</p>

“此话怎讲?”</p>

伊宁道,</p>

“就说婚姻吧,孔孟之道讲究的是父母之命,媒妁之言,这不是天大的荒唐!”</p>

本章未完,点击下一页继续阅读。