第515章 道门当立（1/1）

商羊刚想说，自己已经妖族立法传道，不需要转世这么麻烦。 但玄玑认为，以真身说法，那也意味着本体卷入人界因果之中。 换成分身就不怕了！ “就算被因果缠身，大不了五马分尸!” 玄玑笑眯眯道：“十八年后，又是一个好···圣人！” “啊？” 商羊感觉这句话好像有点问题，但似乎又没有问题。 想了半天，最后还被“圣人”这个大惊喜，给吸引了大部分注意。 用玄黄之炁代替先天混元一炁，断掉的道途又一次恢复了，超脱天地，自成一方。 这辈子所求，不就是这点事。 “老师，我明白了！” “嗯，回去吧，顺带帮我给太上老君传句话，让他来天宫一趟。” 商羊高兴离开后，玄玑拿出一本仓颉改良的文字典籍，对着门外偷听的五个小不点招手。 “师尊好。” “老爷好。” 玄玑把手里的典籍丢给他们。 “你们既然这么悠闲，从今天开始，除了要学先天大道神纹，这种简单的文字也学学吧。” 人族仓颉根据伏羲的简化版先天大道神纹再一次简化文字，以保证人族小孩子可以较快速度学习。 没办法。 轩辕时代的后天生灵小孩子，大部分天生低于金丹境，甚至还出现了炼气境。 这样的孩子太弱，薄弱的神识让他们一天学会一个伏羲版文字就谢天谢地谢祖宗了。 大道神纹（神言）为天地法则所化，境界不足，强行使用是需要付出气运、寿命等代价的。 天皇伏羲版、妖族鲲鹏版、龙族负屃版等简化大道神纹、以及对应的神言，都只有地仙境以上境界的炼气士才能掌握和使用。 为了契合这些后天生灵，洪荒的简化版文字多如牛毛。 各族内部小孩子，至少要苦哈哈地学习两种文字：本族文字、通用文字。 有些人族混血小孩子，小小年纪，要学会七八种文字和语言，苦逼地不行。 比如姬家新生代小孩子伯邑考，为了让他交际洪荒各大族，充分发挥姬家血脉广、亲戚多的优势，三万岁不到的他，必须学习神纹、龙纹、鸟文、妖文等多类文字。 加起来，超过三十多种！ “可以只学一种吗？” 小黑龙眼睛滴溜溜转，落在了仓颉版文字上面。 他觉得以自己的智慧，可以一个月全部学会。 这可比龟甲上的先天大道神纹好学多了。 先天大道神纹，一个字一顿揍，他才学会八十一个字，还有两千多顿揍在后面等着。 “嗯嗯，只学一种好！” 三颗小药丸和一颗小葫芦连连点头。 赤霄歪着头看过来，似乎在笑。 “我觉得我可以都学！”小黑龙立即摆正了态度。 “学习使我快乐！” “我热爱学习！” 三颗小药丸、一个葫芦娃没有注意到赤霄的目光，被腹黑小伙伴的话给弄呆了。 学习还快乐？ 身子都电麻了，好吧! 玄玑咳嗽两声，说道：“两种都要学，以后人界通用语会发生变化。” “好的，师尊。”小黑龙答应得飞快。 小伙伴的古怪态度，让其他四个怀疑有诈，看了看四周，发现了赤霄的笑容，立刻端正了态度。 跟大师尊还可以讨价还价，有时候讨好得开心了，还会有额外的奖励。 但换成是二师尊，拳头大的闪电，就问你怕不怕！ 让五个读书郎去后院老老实实看书。 太上老君来得很快，把八卦炉丢给黄龙，第一时间破开空间，直接来到昆仑山外。 太清在兜率宫闭关研究原始魔气，现在可没有功夫理会其他事务，天道圣人的职责，被他全丢给了三具化身。 玄玑淡笑着说道：“玄门已尽，当立道门。” 这件事他也是没办法。 大势之下，他只能两害取其轻！ 太上老君还以为老师召唤有什么麻烦，没想到居然是件大好事。 虽然他对供奉师尊鸿钧，每会元要把一部分气运、功德供奉上去没有太大的意见，但心里说不羡慕佛门是不可能的！ 谁都想进步啊！ 立教传道，不就是为了这点气运、功德辅助修行嘛？ 只是三清是要脸的，接引、准提可以落井下石，趁着鸿钧被关押，借故斩断因果，脱离玄门，另立佛门。 他们三个不愿意吃相这么难看。 可如果是玄玑开口，洪荒道德至圣要求他们这么做，他们敢不做？ 不是他们不孝，而是天意难违！ 师尊，对不起了！ 太上老君很果决，转瞬之间，就点头答应下来。 “老师，您有何吩咐，但请直说。” 跟聪明仙打交道就是好。 玄玑帮他们消了“逆徒”的名声，太清、上清自然要干活的。 这一点，太上老君很懂。 没看到庄周都写了多少本书吗？ 天宫不养咸鱼的！ “转世，传道！” “老师，除了我外，还有其他传道者吗？” 太上老君立刻猜到了其他人，特意询问一句。 玄玑点点头。 除了太上老君外，洪荒所有混元大罗金仙都要下界。 如庄周、白启、王翦、上清、接引、准提、昊天等全都要转世万族，传下各自的大道思想，推动人界大一统。 三皇时代，万族野蛮发育，宽松的三位人皇，主要在精力在一统洪荒人界，因此对各个部族采用了十分宽松的管制。 巫妖大劫之后，玄玑、女娲、伏羲等圣人，为了避免人族一家独大，失去向上的创新力，保证洪荒万族不断竞争，引入龙凤麒麟等族群，扶持衰败的妖族。 垄断削减创新。 竞争则激发灵感。 诸子百家之言，看似各个思想不同，形成一场前所未有的思想大风暴，但内里却有很多共同点。 比如说大一统！ 老子说：“在于一”。 天得一以清,地得一以宁，侯王得一以为天下正。 孔丘说：“在于仁。” 大道之行，天下为公，克己复礼，天下大同。 墨子说：“在于爱。” 诸侯相爱，则不野战。兼爱非攻，天子唯能一同天下之义。 孙子说：“在于战。” 善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。 虽然他们都没有说清楚，但目的又都很一致：建立一个太平秩序，结束乱世纷争！ 这群耍嘴皮子的，把天下苍生忽悠得头晕脑胀。 等到了嬴政上台，他性子急，讨厌读书，听不惯这群读书人的弯弯绕绕，直接一剑横扫天下。 “普天之下，莫非王土！” 大家就都明白了！ 什么一、仁、爱、法、战，直接说统一不就好了。