第32章 面宗（1/1）

“她就是她所在文明最为恐惧的存在之一，也是她所在文明无尽苦难的来源之一。” “她很危险？” “艾比并不危险，只是她身上附着的规则很危险。不过你也不用担心，她现在已经不危险了，或者说脱离危险了。因为周易道正在看护着她。” 钟灵知道周易道是谁，所以她的心不但没放下来，反而提得更紧了。 在他们与王遥切磋时，周易道的那些表现给她的感觉就像是一个随心所欲、并不在乎人类死活的圣人。 周易道无比强大。 但像她这种无视人类的圣人，越是强大就越让钟灵无法感觉到安心。 不过，既然王遥相信周易道，说交给她没问题，那钟灵也愿意相信王遥的判断。 “那个世界有很多像艾比一样的人吗？” “应该有不少吧。维克特，就是那个墨绿色头发的外国人，也是跟艾比一样的存在，不过她能在一定程度上控制自己身上携带的规则。” “你也不是很了解那个世界吗？” “是啊，我也是昨天才知道还有这样一个世界存在，连那个世界的名字都不知道叫什么。” 王遥无奈地摊了摊手，顺便将苹果糖从储物空间里取出，递给了钟灵。 “你的糖在你昏迷的时候被我保护下来了，诺。” “谢谢。” 钟灵接过糖，一时间不知道该不该吃。 现在他们到底算是在聊天呢？还是要去散步呢？ “边走边吃吧，这次我们是真的该去吃饭了，好饿啊。” “你已经决定好要去吃什么了吗？” 钟灵感觉有点奇怪，王遥虽然很多时候都处于“主导者”的位置，但他从来不是那种自顾自做决定的人。 “当然，在你陷入沉睡之后，我为了分析你的身体状态，读取了你残留的意识以及一些碎片化的潜意识。我发现我们两个居然有一个相同的爱好。” “什么爱好” 钟灵不知道自己哪部分记忆被读取了，稍微有一点点紧张。虽然她没有什么见不得人的经历，但是这种被人看穿的感觉还是会影响她的心神。 “我发现你和我一样，我们两个都很喜欢吃面。” “可是问道相邻的三个州中，大部分人都很喜欢吃面啊，这也能算是共同爱好吗？” 钟灵提起来的心瞬间落了下去，不就是被发现了自己喜欢吃面嘛，这也没什么大不了的。 “哼哼，那就跟我来吧，我发现了一家很棒的面馆。” 王遥这种贱兮兮的说话方式莫名让她感觉有种被看透内心的感觉，这也提起了钟灵对于接下来他们要去的那个面馆的兴趣。 大夏九州爱吃面的人很多，但主要集中在北方。 位于大夏东北部的雪州物产丰富，所以雪州人除了面食以外还喜欢吃大米和肉类。 但是问道所在的青州、西州、雍州交界之处，物资匮乏，菜的种类少，肉食种类也不多，所以当地人大多更爱吃纳味万千的面食。 面条这种东西，看着很简单，做起来也不难，但是想要把它做好，那可是难上加难。 为什么？就因为面纳味万千的特性。 幽州、雍州、青州的臊子面、油泼面；雍州的麻辣小面；中州蓬莱城独有的蓬莱小面；青州的凉面、拉面；泽州的拌面；雪州的肉酱手擀面、冷面；幽州的刀削面 每一种面都有不同的味道、不同的口感、不同的特色，想要深入研究的话，哪一种都不简单。 就拿最简单的雪州肉酱手擀面来说，从选用面粉这个阶段开始就已经开始划分口感等级了。 然后是面、盐、水的比例，揉面的手法，擀面的手法，面皮的厚度，面条的宽度，制成面条后要不要撒面粉、要不要冷藏 之后都不说肉酱该怎么炒，就说这面该怎么下锅。 滚水下锅还是冷水下锅还是温水下锅，下锅的时候要什么火候，之后隔多长时间转换火候，什么时候才能捞出，捞出以后控水控成什么样才算完美。 肉酱手擀面可以说是所有面条中最简单的一种吃法，但依旧有很多技巧是普通人不会去注意的，其他种类的面条那就更难了。 光是面条的制作方式就有擀、抻、切、削、揪、压、搓、拨、捻、剔、拉等等，更别说还有数百种的汤底、浇头。 所以说面条这玩意，易学难精。 四五岁孩童都能自己煮面吃，可就算是四五十岁的厨师也不敢说自己精通天下所有面条的做法。 而这蕴含着诸多学问的面条，也不过只是面食无数种类当中的一小部分而已，主要局限于蒸、煮、焖、焗等几种做法而已。 所以，敢自称是天下之“面宗”的馆子，就很值得身为面食爱好者的王遥和钟灵一探究竟了。 在钟灵昏迷的时候，王遥将身体与山梨城融合，遍观了整个山梨城的街道脉络、店铺分布、区域划分。 如果说逍遥城的区域划分像一圈一圈嵌套的靶子，那山梨城的区域划分就像是四四方方的田字。 山梨城的街道横平竖直，一个个十字路口组成井字，无数个井子组成了网格状的山梨城交通脉络。 逍遥城的工业区是“靶子”最内环、最核心的第五区，而山梨城的工业区却在田字最外侧。 而且山梨城也没有划分固定的商业区与住宅区，只有各式各样的商业街。如手工艺品街、餐饮街、工业品街、农贸市场街、招聘求职街等等。 为什么没有日用百货街呢？因为卖日用百货的商铺均匀地遍布整个山梨城，与居民住宅区域完美融合在了一起。 这些各式各样的商业街也并没有聚集在一起，而是东边一条街，西边一条街，几乎找不出任何规律。 这种不符合经济逻辑的商业街分布，王遥推测大概率是在山梨城建立之初制定的规则，就这么一直平稳地实行了下来。 平稳，意味着经济没有太大变化。 这个词对人民来说代表着和平，但是对于统治者来说代表着“缓慢”。 财富可以集中也可以分散，但是一定要流动、要波涛起伏。 经济有活力是生产力不断变化、生产关系不断改变的证明。金钱流动速度越快，就证明市场和经济越有活力，整体发展速度越快。 所以从城市规划的设计思路反推的话，这种设计思路本身就很奇怪。 而更加令王遥感到奇怪的是，这些商业街居然从城市建立之初一直保留到了现在。 在这种时间跨度下，如果没有“权力”对它们进行干预，那么这些街道能够完整保留已经能称得上是奇迹了。 当然，这一切都是王遥他自己推理出来的结论，并没有什么实质性证据证明他的观点。 或许山梨城自发形成分散的商业街模式是因为其他奇怪的理由，也或许这只是山梨城在形成商业圈过程中的一个“瞬间”，还没有完成演变。 总而言之，虽然他在发现山梨城与逍遥城的整体布局和区域划分截然不同之后也有些好奇其中的缘由，不过这些都是小事，最让他惊讶的还是这个【面宗】。 在山梨城正中心的位置上，有一家富丽堂皇的面馆。 尽管用“富丽堂皇”这个词来形容一家面馆有点不可思议，但是它给人的第一印象确实就是这样。 飞檐斗拱体现出它的端庄、雍容。 崭新的金漆展现出它华贵的气质。 门口的肌肉力士与门内挺拔的侍者让人感觉这家店似乎跟餐饮扯不上任何关系，说是一家官邸都更令人信服一些。 越过在阳光照射下有些刺眼的院墙，进门之后甚至还要再穿过一段满是艺术雕刻的庭院，才能到达主院看到【面宗】这个高悬在上、无比巨大的牌匾。 在龙飞凤舞的面宗牌匾之下，宽阔的正门两侧是一副木质的对联，看对联上的字体应该跟牌匾上的字是出自同一人之手。 修百炼技 习千般艺 是为天下面宗 行一人道 持万民愿 乃称地上农协 这两段话 钟灵和王遥在看到辉煌的院墙时没有惊讶；在见到那些肌肉夸张的严肃侍者时也没有犹疑；就连看到庭院中那些精美的艺术雕刻和绝美景色时也没有停留。 因为富贵不过是空无的色相，色厉不过是虚张的声势，美艺不过是自我的感动。 但是他们在看到这两句话的时候不自觉地停下了脚步。 这个面宗居然和农协也有关系吗？ 在发现这个信息之后，一路上沉积在他们两人心底的不少谜团都得到了答案，但同时又有更多的谜团出现了。 王遥在略微停顿之后便再次迈出了脚步，钟灵也立刻跟上了他的步伐。 对于他们两个超凡境的存在来说，面宗与农协有没有关系并不重要，因为他们连农协都无需放在眼里。 他们重视的以及真正重要的，从来都是农协的创始人、农协第一任会长、天下无敌的圣人——仁民会长。