第364章 三十里营房·柯尔克孜族人(2/2)
宁静看到美丽的老板娘身上,挂了一个精致的三角形小布包,很是喜欢,就问她是不是香囊,哪里有得卖。</p>
老板娘微笑着说,这不是香囊,也没有卖的。这是他们柯尔克孜族人的护身符,里面装的是圣哲书写的经文和咒语,可以消灾避邪,必须随身携带,精心爱护。</p>
虎永刚继续问,柯尔克孜族是不是游牧民族。</p>
帅哥老板说,以前的柯尔克孜族人都是游牧民族,但现在基本上实现了定居,不过他们的房屋建筑,还保留了部分游牧民族的传统特点。</p>
而且居住在农区和牧区的住宅,也稍有区别:</p>
农区村落的建筑,都是庭院式住宅,砖木结构的平顶屋较多;</p>
牧区的柯尔克孜人喜欢用白毡盖毡房,称之为“勃孜吾依”,这与他们崇尚白色有关。</p>
牧民夏天大多住在气候凉爽的高山地带的河流附近,称“夏窝子”;冬季多住在气候温暖的山谷地带,称为“冬窝子”。</p>
宁静对他们的婚俗很感兴趣,帅哥老板自然不会拒绝,惬意地抽着莫合烟,娓娓道来。</p>
柯尔克孜族实行的是外婚制,习惯上一般直系七代和旁系五代的亲属之间不能通婚,与其他氏族、部落或民族的孩子和同吃母奶长大的男女,也不能通婚。</p>
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所以,男女双方在谈婚论嫁之前,要非常细致地了解对方的情况。</p>
柯尔克孜族的订婚仪式比较隆重,一般是在女方家举行。</p>
男方会组织“相亲团”,牵上一只活羊,带上衣服、首饰等,其中必须要带一对耳环作为订亲信物。</p>
相亲时,未来的婆婆或姑姑、姨姨上前吻姑娘的前额,庄重地给她戴上耳环,这就意味着姑娘已是自己家里的人了。</p>
同时还要给姑娘梳“订亲头”,并把带去的金银首饰等以及衣服、鞋帽统统给姑娘穿戴上,在给姑娘打扮时还要唱“订亲歌”。</p>
在举行订婚宴时,“相亲团”所带的礼品,按亲疏和辈份送给姑娘家的亲戚,双方会协商迎娶日期及其他相关事宜。</p>
在举行婚礼的前一年或半年(一般是定亲仪式后),要举行认婚仪式,双方父母不参加。</p>
在举行认婚仪式时,新郎在自家嫂子和一群伴郎的陪同下,携带聘礼到女方家去。</p>
新郎到了距离女方家约一公里处,派代表到女方家请求认婚。</p>
新娘马上在一群伴娘和嫂子的陪同下,前去迎接。</p>
根据柯尔克孜族的习惯,定亲和认婚仪式以后,双方不能违背婚约,尤其是女方不能随意毁约。</p>
柯尔克孜族的婚礼一般要举行三天,仪式也是在女方家举行。</p>
第一天,新郎的父母和亲戚朋友陪同新郎来到新娘家。</p>
来的时候,要带一只活羊,还要赶一些牲畜和带些其他礼品。</p>
女方把男方来客招待一番之后,要举行一种“恰西洛恰西德”仪式,即把包尔萨克(油炸菱形饼)、奶疙瘩、方块糖、水果糖等用口袋装起来,用木杆顶到毡房天窗上,让其自然散开,食品落地,让小孩子抢着吃。</p>
这种仪式表示婚礼正式开始。</p>
第二天,正式举行“尼卡”仪式,新郎和新娘来到村长老及阿訇面前,由阿訇念“尼卡罕”(结婚证词),吃泡了盐水的馕或油疙瘩,表示双方终生将同甘共苦。</p>
仪式结束后,一般都要举行丰富多彩的传统娱乐活动,包括跳舞、对歌、赛诗等。</p>
第三天,新郎把新娘带回自己的新房,新娘要和家人哭别。女方要为女儿准备衣物、被褥和其他生活用品作为嫁妆。</p>
至此,婚礼才算结束。</p>
“至此,我们也该走了!”虎永刚笑道。</p>
帅哥老板送出店外,得知他们要去寻找房车的驻车地点,就善意地提醒他们,进入新疆以后,最好还是不要住在车里。</p>
这三十里营房的驻军多,还没有关系。</p>
虎永刚问其原因,帅哥老板笑而不语……</p>
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