第127章 岚江遗府（1/1）

修士在一个大境界内的实力提升，是存在上限的。 修士的身体就像一个容器，只有突破大境界，才能真正改造容器的大小、材质。突破小境界，还是在挖掘容器本身构造的潜力。 不突破大境界，只能依靠外道横向提升，就算修真百艺样样精通，在超出一整个大境界的对手前，也只能被直接横推、碾为齑粉。 每个境界圆满后，自身在这一道上的实力就被锁死了。就算散功重修，也摆脱不了境界上的桎梏，只能稍有提升，但永远不会超出这个境界的范畴。 找个角落修炼，实力原地踏步、甚至退步。同时，不讲道理的意外灾难，仍然会落到头上。 不背靠大势力，想要提升实力，面对的风险，比宗门任务高得多。 不然，散修为什么都想挤入宗门？ 看来，还是要借助宗门、大势力的修仙资源，在风险可控的情况下，尽量苟着修炼。 只是其中的风险，需要仔细斟酌。如何把握这个“度”，需要有大智慧、大魄力。 一旦风险不可控，必须果断地寻机跑路。 无非就是摆脱不了道誓的反噬，浪费一世时间，只能等待寿元耗尽后返老还童而已。 这样思考了一路，李志回到了洞府。 具体如何行事，还得先琢磨一下任务难度。 兽皮经卷一共有三张，铺开后，每一张的内容都各有不同。 这古朴的兽皮经卷，李志总感觉似乎在哪里见到过。 细细思量后，李志终于想起来了。 现任庶务主管、筑基后期修士钱维新，之前在原罗伏宗执行潜伏任务、担任藏经阁一层驻守时，就经常捧着看上去差不多材质的兽皮经卷，摇头晃脑地琢磨里面的内容。 当时，李志还以为这位筑基中期的师兄，打扮成中年儒生的模样，又捧着经卷，可能是一位少见的儒修。 如今看来，日南宗对于古罗江区域的一些情况，早有谋划。 岚江遗府。 岚江是古地名，因为金丹家族蓝家的兴起，早已改名为蓝江。 原雚州九德宗的宗主，一直由蓝家金丹把持，被冠以蓝江真人的名号。 尽管最后一代蓝江真人，死在了越师叔手上，蓝家也只是丢失了上蓝江的一半家族势力范围。 还有一位及时拨乱反正的蓝知穆师叔，和愿意接受日南宗统治的蓝家族人，占据着下蓝江的灵脉资源。 蓝江，作为古罗江第一大支流，流域面积十分广阔，半个蓝江流域比原来的罗伏州，小不到那里。 虽然原罗伏州，相对于原雚州，就是一个小州，也足以说明其地域之广。蓝家占据如此大片疆域，之前有一族双金丹的盛况，也就不足为奇了。 而岚江遗府，就位于蓝家因为蓝江真人抗拒日南宗天威，而上缴给宗门的上蓝江流域。 “看来岚江遗府的存在，早就吸引了日南宗高层的注意。金海真人这位金灵根天才，只是顺带搂草打兔子。” “最后一代蓝江真人占据宝地而不自知，又心存侥幸，以为元婴真君不会屈尊降贵，来到三阶灵脉之地，还不自觉地得罪了越师叔，也就只能成为杀鸡儆猴的那只鸡了。” 看着经卷上的内容，李志化身六扇门神捕，感觉自己理清了，几十年前发生的那次，金海真人结丹大典引发九德宗被颠覆事件的来龙去脉。 岚江遗府的阵法禁制，经过千百年的风雨飘摇，仍然完好无损，经过三阶阵修安真人这些年的研究，才有了清晰的破解思路。 “这样看来，没有三阶阵法师的蓝家，对身边的遗府一无所知，也不算无能。” 李志对那个可能临死还摸不清缘由，突然之间被“天降正义”背刺的最后一代蓝江真人，内心深表同情。 将一切串联起来后，李志稍稍松了一口气。 探索一个除了内部具体情况未知、其它都在明面上的金丹修士洞府，一有不对，外面还有身为三阶阵修的师叔随时暴力破阵，任务危险性确实不大。 金丹修士可能留下来的金丹和神魂，历经千百年，早就烟消云散了。如果是元婴老怪的残躯，倒是有一丝发生畸变的几率。 岚江遗府，是一位金乌宗的金丹期真传弟子遗留，这位前辈留下的遗府线索，在岁月变迁下，不知何故被日南宗高层知晓，最后引来了安真人这位阵修。 金乌宗，是已经在近古时代末期被灭门的上古大宗，全盛时期不仅是东域霸主，还将势力范围横跨至南域。 李志修炼的炼体功法，若木落日诀，就出自这个宗门。 这位幸存下来的金乌宗真传弟子，在宗门覆灭后，躲在南域的角落里、静静渡过余下的寿元，并不让人奇怪。 日南宗之所以大动干戈、费真人之所以神神秘秘，是因为：一位化神宗门的金丹真传，留下来的传承里，可能有十分罕见的顶级神识功法。 就算只有金丹期阶段的神识功法，对于日南宗这么一个较小的元婴宗门来说，再怎么重视，也是不过分的。 金乌宗，不只是主修炼体之道的体修大宗，而是法体双修、诸道皆有涉猎的上古顶级宗门。 虽然金乌宗的体修功法，因为已经不合时宜，在还有妖族威胁的情况下，覆灭金乌宗的高阶修士们，也就没有限制流传。 但是金乌宗的法修功法，在一些大势力的刻意控制下，流传的范围就小许多了。 而最为珍稀的神识功法，流传范围就更小了，仍然只掌握在少数顶级元婴宗门手里。 可能如今的南域霸主级宗门，就收藏有金乌宗的各种顶级秘术。 不过只有一、两名元婴修士的日南宗，可接触不到这些神功妙法。对于顶级神识功法，自然是垂涎欲滴。 这么一个可能提升宗门底蕴的难得机会，日南宗高层肯定要尽力尝试一下。 安真人在对遗府阵法一番研究后，认为洞府内有一定可能留有传承考验，因此不主张暴力破坏禁制，以免触发传承的自毁机制。