第232章 六道（1/1）

论道双方从轮回的理念，争论到大道理念，越是争论，分歧却是越多，这也是自然之事。 青玄二人自始至终没有开口，女娲看上去颇为感兴趣。 后土这轮回的实际掌控者也好似置身事外一般，与女娲在一旁传音说着什么。 轮回由地道规则演化而生，在这地府之中，后土有着地道力量的加持，是与鸿钧相似的存在，只是实力尚远不及鸿钧而已。 尽管如此，后土成道时间最短，一身修为境界最弱，但她的实力可不会弱于三清等人。 轮回的秩序规则最后要如何定下，终究要看后土自己的决断。 若是鸿钧来此，倒是可以强行干涉，他有着这样的实力。 不过鸿钧来此便也不会有此争论了，后土自身也曾接受鸿钧的传道。 只是鸿钧在拦截时辰道人，将之镇压在时光长河之中，脱不开身，无法离开紫霄宫。 在来此之前，三清等人便是前往过紫霄宫了，奈何紫霄宫大门关闭，他们并没能见到鸿钧。 轮回，当是功德与业障的了清之地，天道降功德业障，地道清算，有始有终，自成一体，这是已定之事。 只是该如何清算功德与业障，彼此观念有别，亦是大道理念之差。 接引与准提主张以今生功德与业障定来生福缘深浅，这是他们西方教已有的教义雏形，引导众生苦今生，修来世，以去恶向善，抑制自身欲念，修那一个“空”字。 元始则秉持着最正统的仙道理念，仙道贵生，反对接引与准提苦今生修来世的理念。 通天理念虽与元始不同，但他的道求的是大逍遥与超脱，更有那“争”之一字，截天地一线生机，接引与准提的理念明显与之不合。 太清自然是站在自己兄弟这边的，他们大道本就自成一体，尽管他未曾开口。 直到通天这个暴脾气祭出诛仙剑，要换一种论道形式之时，方才被阻止。 青玄也看出来了，双方理念有差别，不过却也有相似之处，那就是都同意将轮回划分等次，以善恶为定。 “道友怎么看？” 到得最后，玉清等人将目光转向好似事不关己的后土。 后土倒是对双方的论道甚为满意，她觉得这几个积极为她出谋划策的人还蛮好的，尽心尽力。 “轮回以生灵为基础，那这最基本的轮回之道，自是天地众生，如此人道当立。” 此人道，却非单指人族，人族归于人道内。 不过作为一个族群，能够占据“人”之一字，为天地认可，本身就是莫大的福缘。 一旁的女娲眨了眨眼眸，倒是没有说什么，只是这人道轮回，让她再度意识到了一些事情。 “这妖族包罗万灵，自成一族，那便区别于人道，另立一道，便以妖畜生为名吧。”后土开口道。 “” 在座几位圣人一时无言，畜生道？ “道友，这名字不若改上一改？”接引开口建议道。 “不改！就以此为名。”后土摇头，语气坚定。 接引不再开口，实则他们倒也心中佩服，因为很明显的一点是，妖族便归于此道内，后土没有专为她自身巫族立一道轮回，却为巫族的死敌妖族立下一道。 虽然在命名上不太讲究。 “另外，冥河道友造化修罗一族，独存于此幽冥地府，当为独立一道，修罗道。” 对此，太清等人皆是眉头微动，不过并未开口。 正常而言，仅以冥河造化的修罗族，可没资格单独立一道轮回的。 这轮回有一道对应修罗族，修罗族必然迎来繁盛，好处可太大了，修罗族，轮回不崩，便永无灭族之忧。 前面二道，不管是人道还是畜生道，对应的族群都不是某一个族群。 唯有修罗道，仅对应修罗族一族。 虽然对此有些意见，不过众人也都心中清楚，后土这是在偿还冥河的因果。 后土成圣开地府，占了血海，甚至如今整个血海都在地道之下，归属于地府。 加上冥河识趣，更是主动让修罗族维系地府秩序，以祖巫的性情，后土很显然没有将这一份因果置之不理的意思。 之后，再有三道定下，天人道，饿鬼道，与地狱道。 天人道，因道祖鸿钧要重塑天界，便由此而立，将天界视作单独一界。 饿鬼道，自是对应幽冥地府，感觉这名字倒是与巫族比较相称。 至于说地狱道，虽然也对应幽冥地府，但却是纯粹的受刑罚。 天人道，人道，畜生道，修罗道，饿鬼道，地狱道，后土欲立六道划分轮回。 只是在划分所谓上三道与下三道之时，有了些许不同。 青玄实则也不认同接引二人以今生功过定来世福缘深浅的理念，他更主张干干净净地来，便干干净净的离开。 自身不干净，那就别离开了，想要一死百了？未免想得太美，地狱道不就是为此立下的吗？ 功德不带往来世，也没有此生为非作歹，来世偿债这么一说。 归根结底只在于，青玄不认为今生与来世是同一个人。 轮回就好似恢复出厂设置，格式化了一切。 来世，是一个完全新生的生灵。 既然不再是同一个生灵，不就成了替他人偿债？这对于他们来说并不公平，这是青玄的想法。 而如何消清算功德与业障，便是一个大问题。 功德深厚者，入天人道，此道可不消记忆，某种意义上来说，算是生命的延续，不算新生。 无功德与业障亦或是轻功德业障者，入人道与畜生道轮回，真正的新生。 修罗带是后土特意立下，青玄对此没有想法，也对天地众生本身影响极小。 业障稍重者，则入饿鬼道，在地府当义务工洗清业障，业障尽，则入轮回。 简而言之，劳动改造，刑满释放。 至于地狱道，那自然只接待重刑犯，也不用什么劳动改造了，只受刑即可。 如此一来，便有三道皆不消除记忆，天人道，饿鬼道。地狱道。 一道享功德之福，一道劳改，一道受刑。 真正的轮回，唯有人道与畜生道而已，。 生不带来，死不带去。 亡灵，并非生命的终点，轮回才是。 业障未偿，想真正死去都难，这才是青玄想要的轮回。 除此之外，对于身有功德者，另有优待，给他们更多的选择权。 当然，他们有权放弃功德福利，功德可以自我放弃，业障不能。 同时，业障也可交换一定的优待，比如换取滞留世间的机会。 若是功德足够多，又不愿入天人道，也可耗费功德，带着记忆入人道与出生道。 甚至耗费功德，可以选择自己的出身。 因为未曾消去记忆意识，在青玄看来就是同一个人，那么他自己挣来的福缘也该自己享受。 后土立下的轮回与天地本身存在的大轮回，区别只在于多了审判程序，清算功德与业障。 地府，就是这个清算过程进行之地。 三清与接引准提都沉默，不过终是未曾说什么。 本身他们也只是想要说服后土而已，实际决定权在后土手中。 如今的轮回，于双方的观念都有差，也有重合。 对于三清他们而言，道修今生，并不冲突。 而对于接引二人来说，来世一说，也不再是空妄，与他们的教义有差，却不曾相悖。 只是以今生功德定来世福缘被弃用罢了，人道与畜生道，除了功德买轮回者，皆是清白身。