第15章 不是这合理吗？（1/1）

方浩对羽蛇神的解释，其实远比表面上展现的要复杂得多。他的神性，确实让他具备了伤害羽蛇神的能力，但这并不意味着在攻击过程中他能够完全免于损耗。 按照方浩的说法，羽蛇神的神性应该是仍然能够对他的攻击产生一定的减免作用的。真正让方浩能够超越善神顶点位格，凌驾于羽蛇神之上的关键，是他敌基督的身份。 在基督教的教义中，上帝被视为至高无上的存在，祂不仅允许所有的事件发生，甚至包括罪恶，以实现祂的旨意。这种观念，被解释为神的许可旨意，意味着善与恶都在神的统筹之下。 相比之下，神学中的二元论则提出了不同的观点，它认为宇宙中自古以来就存在着善与恶的斗争。在阿兹特克神话体系中，这一观点同样得到了体现。 在宇宙中存在着对立的“光”与“暗”、“善”与“恶”，以及“秩序”与“混乱”。魁札尔·科亚特尔作为代表“善”的一方，是正义与崇高的化身，即善性的顶点。而祂的对手特斯卡特利波卡，则代表着“恶”。 在神话故事中，法，只是依仗着她无双的蛮力挥舞着锯齿剑。然而，正是这种看似直来直去的攻击，却因为其强大的力量，变成了一种避无可避的范围打击。 强烈的风压，如同无形的刀刃，将周围的一切都撕碎了，就连坚实的地面，也被这实体般的风压切割开来，形成了一道道深邃的裂痕，仿佛是大地在诉说着这场战斗的激烈。 随着接连不断的撞击声响起，地面开始彻底崩裂，被两人战斗掀起的狂澜瞬间卷起飞沙走石，整个战场仿佛变成了一片混沌之地，一切都变得模糊不清。 渐渐的，羽蛇神身上也逐渐出现了伤口，这些伤口，虽然只是刚出现，就在下一刻消失得无影无踪，就像是从没有出现过一样…… 随着天色逐渐暗淡，太阳缓缓坠入地平线之下，将最后的余晖洒向大地，为这场惊心动魄的战斗画上了句号。羽蛇神，这位阿兹特克神话中的至高神灵，此刻躺倒在战斗留下的巨大坑洞中。 她的身体虽已疲惫至极，脸上却挂着满足与释然的微笑。她的眼神中没有丝毫的遗憾，只有对这场战斗的回味与对对手的尊重。 不是她不愿继续战斗，而是这场战斗已将她的神力消耗殆尽，神也是有极限的，现在的她连维持那份龙蛇的不死性的神力都没有了。 做完这一切后，方浩缓缓走向了咕哒子。他知道，虽然战斗已经结束了，但接下来的任务同样重要，好在这里有位冠位御主，完全不需要他操心。“你们聊，把她拉到我们这边。我相信你身为魅魔的能力，加油。” 得到方浩的鼓励，咕哒子感觉自己斗志满满，立刻跑了过去，开始攻略！ 而方浩则是转身去接收属于他的战利品。他跃上马尔杜克的手斧的斧柄，那一刻，一股代表着众神之神的神性更加直观地展示在了他的面前。 那神性之中，蕴含着水、风、植物、审判和魔法等等的复合元素，它们交织在一起，形成了一股强大而复杂的锋锐气息。 在fate的世界观中，这把手斧是马尔杜克砍断提妈喉咙的神器。虽然其中有提妈放水的缘故，但也足以证明这把神器的非凡力量。 这把斧子，其尺寸之大，仅仅是手柄的宽度就比方浩整个人还要长。在原剧情中，豹人花费了巨大的努力，前前后后用了好几百只翼龙，花了整整三天三夜的时间，才勉强将这把斧子运回乌鲁克。 而它在剧情中起到的作用就是对付那位魔兽女神。作为曾经砍断提亚马特喉咙的神器，自然也能用来对抗拥有提亚马特部分权能的戈尔贡。 而鲜血神殿作为戈尔贡权能的主要来源，只要用马尔杜克的手斧破坏鲜血神殿，戈尔贡自然会失去大部分的权能，从而变得脆弱，更易于对抗。 不过，既然方浩来了，自然是不需要这种方法去对付戈尔贡了，所以，他拿下这把基本起不到任何作用的斧头，也是件合情合理的事情了吧？ 方浩盘膝坐在斧头上，他的身影在这一刻显得格外神圣庄重。磅礴的神力从他身上升腾而起，下一刻，这些神力被他一股脑地灌入了斧头之中。他不仅仅是要夺取斧头的所属权，更需要利用自己的神力，将这把神器变形。 在方浩磅礴的神力引导下，马尔杜克的手斧仿佛被回炉重造了一般，在缩小的过程中，逐渐从斧形态向着剑的形态转化，斧刃在神力的洗礼下变为了锋利的剑刃，而斧柄也不断缩短，最终变为了精致的剑柄。 渐渐地，一把与先前万罗几乎一模一样的长剑新鲜出炉了，当方浩将剑拔起的那一刻，剑之权能顺着他的手掌与长剑结合在了一起。 这时，他抬起头，望向了咕哒子所在的方向，想观察一下攻略进度。但看到的却是羽蛇神将咕哒子抱在了怀里，讲述着自己打算脱离三女神同盟的决定。 ‘不是，这合理吗？’