第六十五章 真相（1/2）

漫长的时间让铃鹿御前学得一口熟练的中原官话：“诸位可是天朝来客？”

齐玄素朗声道：“道门紫微堂幽逸道士齐玄素尊奉掌军真人教令，造访铃鹿山，有礼了。”

铃鹿御前望向齐玄素：“不知掌军真人有何教示？”

“教示不敢当，掌军真人邀请铃鹿御前东去秀京共商大事，共谋太平之道。”齐玄素不卑不亢道。

“铃鹿御前”本就是个尊称，她的本名其实是草子，虽然名中有个“子”，但并不是贵族，没有姓氏，最早被称为“铃鹿的草子”，颇具草莽气息，有些类似于中原这边“上清县张月鹿”的叫法。

待到后来，她从大盗“立乌帽子”摇身一变成了将军夫人，以铃鹿为姓，御前是尊称，这就类似于“张高功”的称呼了。

“御前”二字，“前”是敬语，本来“御前”的意思和中原一样，特指皇帝面前，比如御前议事。不过后来凤麟洲皇帝失势，各大名藩主公卿的家臣们也开始以“御前”称呼主公。又发展到主公的妻女妾室。再到后来，对于主公的称谓不断推陈出新，如今已经不这么称呼了，可对于女性的“御前”尊称还是一直沿用至今。

比如大真人，可能因为未能更进一步，自认为落魄失意，但瘦死的骆驼比马大，仍旧不可小觑。

至于小殷，铃鹿御前发现自己竟是看不透她的根底，只觉得她阴气很重，境界修为大概在天人之上，具体本来面目、年龄大小、何种传承、是人是妖，竟是如同笼罩了雾气，让她也无法看穿。

这三人透着古怪，可从另外一个角度来说，奇人异士本就意味着能力不凡、来头不俗。如果道门派来的都是一眼就能看到底的普通道士，那她才要失望。

铃鹿御前沉默了片刻，再开口时语气又和缓许多：“掌军真人的好意，我愧领了，只是齐高功和殷真人应该知道，我是铃鹿山的山神，无法远离铃鹿山，而且我此时亦是身受重伤，实在是有心无力。”