第三百二十八章 泽拉与贞德（1/2）

我叫阿卡托什，

……不叫凉宫春日！

——4e，201年，炉火之月，26日，19:03——

傍晚时分，我正用泽拉·佩什马甲在法师学院的奥术厅图书馆看书——当然是装个样子。

照理说，目前各条任务支线都进行的十分完美，即使有些细节上的偏差，但总体仍然在稳步朝预想的结局接近，虽然不至于像蠢系统一样乱飞大笑，至少心情应该很好才对。

但我今天一整天都非常忧郁，还找不到原因。

被奥杜因的化身踢破末日元素“此世之恶”的名字？

这无关紧要，但凡有神的世界总会冒出这种类似“原罪”的东西，要想到它其实是某种“添加剂”需要异常发散的想象力才行。

找不到奥杜因？

不，我基本已经确定那家伙的位置了，无法过去抓它是纯粹的技术问题而不是实力问题。

比如某个著名的悖论“上帝能否创造一块祂举不起来的石头”，现在我随便就能造出块几百斤的大石头，然后还真的搬不动，这个问题其实用表达方式偷换了一个概念，即刻意让听到问题的人以为“创造”和“举起”是两码事，这句话真正问的是“上帝能否创造一块祂创造不出来的石头”，听到的人只会骂一句智障。

简单来说，那个“奥杜因”和我都身处松嘉德，但彼此毫无联系的原因在于“副本难度”，如果奥杜因所在的松嘉德是普通，那么我的松嘉德就是英雄，如果奥杜因的松嘉德是英雄，那么我的松嘉德就是史诗，即使同样是史诗，我也至少高它15层左右。

即使亚瑟最终杀入松嘉德打败奥杜因，并来到小院目前位置，也只会看到一片荒地，因为我根本就不在那里。

【就像是高难度副本才会刷的稀有boss。】蠢系统说道。

“哼，关键是打败奥杜因之后主线就结束了，离开松嘉德之后就无法再次回来，这里可没钥匙给他插。”我看着直播画面，亚瑟正在和傲达威英讨论“灵魂之井”的问题。

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“你是说，‘灵魂之井’在布拉西林安？”

“准确来说，是那个‘沙利多的迷宫’，而且灵魂之井不止一个，不然你认为其他地方的死者灵魂该怎么办？”

“哦，冬堡学院的创始人，他是想研究灵魂的秘密以达到长生吗？”

“灵魂能有什么秘密，实力强大，有神魔眷顾，死亡之后就可以自己留着，弱小的就等着自然散逸或者被关进灵魂石拿去附魔。”

“我能吸收龙魂增强自己的力量。”

“……你信不信我现在就咬死你？”

在亚瑟说出“此世之恶”的名字后，傲达威英如中央空调般的暖男，哦不，暖龙形象就崩了，开始和他讨论如何杀入灵魂之井去对付奥杜因的办法，然后不出意外地时不时就吵起来而毫无进展。

用傲达威英的话讲，奥杜因由于被放逐了数千年，虽然可能在它本龙看来只是一瞬间，但力量已经在时间的影响下消散的七七八八，只能在灵魂之井内侧休息并通过散逸的灵魂来逐渐恢复。

由于龙这种生物属于实力会随着时间增长，数千年的时间足够不属于巨龙帝国而没有陷入“死亡”状态的傲达威英在一定程度上压制奥杜因，因此它直接封印了那个灵魂之井，让沉睡中的奥杜因无法恢复实力，但没想到它还能通过化身去控制其他巨龙。

所以，当初在海尔根的那头奥杜因根本是个究极劣化版，发现凭当时的实力没法杀掉亚瑟之后就干脆跑去复活巨龙准备以多为胜。

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所谓“灵魂之井”，用其他世界的说法就是“冥界之门”，生灵死亡之后，没有重要到会被魔神或圣灵直接带走的程度时，就得通过它自行赶去魔神和圣灵的湮灭领域，无信仰者则会前往灵魂石冢，如果运气好的话还能保存自我意识一段时间，直到最终消散。

毕竟是欧美世界观，没有所谓轮回转世的说法，而神职中包含“轮回”的阿凯所负责的工作，也仅仅是收集散逸灵魂并重塑给新生命而已，是类似于“落红不是无情物，化作春泥更护花”这样的简单循环。

最关键的地方在于，这个世界中会吸取消弭灵魂的“灵魂石”应用非常广泛，严厉禁止使用黑色灵魂石只是大家为了避免自己死后也遭到那样的命运而制定的规则，而如果灵魂能够在不同物种间轮回……那乐子就大了。

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“唉……休息一会吧，泽拉。”穿着破旧长袍托夫迪尔在我身旁坐下，顺手抽走我手上的书翻了翻：“上古卷轴也无法做到使亡者复生的。”

嗯？《上古卷轴的应用》？我只是随手抽的而已。

“父亲，您在说什么？”我坐正之后问他。

完成贞德马甲的完美谢幕之后，由于不用两地来回跑，一时间可能懒散了些，但怎么会得出“需要休息”这个结论的？