第一百二十一章 修行境界（2/2）

有这么一句话：看山不是山，看水不是水。天才与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。

到了融合期，筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。

心动期是修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。

莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。

对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性，这也是此方天地的要求。

来到这个境界，将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。

“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍，这是人生的境界，这也是情感的宣泄，这就是心动！

灵寂期是波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。

从筑基期到灵寂期，现在被称作是修炼灵根的过程，而这所谓的灵根便是指金丹上的那颗青莲。

达到金丹期时青莲已经成长发育到鼎盛状态，便可借助青莲灵力来修炼内丹，最后凝聚出元婴，并将元婴修炼成元神。

所以，从灵寂期突破到金丹期这一过程颇为重要，而这个阶段就不需要战斗来提升自己，而是需要稳固实力，平稳的将体内青莲修炼至成熟形态。

就是因为这样，有些修士才会寻找洞天福地进行长久的闭关修炼，直至突破成功才可以出关。

世间百花中只有“莲”是唯一能花、果、种子并存的植物。

莲花的花死而根不死，来年又复生，如同人死而魂不灭，不断轮回。

由此可见，修行者之所以能够长生，获得长久的生命，就是因为体内青莲扎根稳固，死而不僵，永远都可以吸收新的生机。

所以，百年修根虽然是修行者为自己打造完美根基的过程，却也是极为重要的一道修行关卡。

若灵根修炼不好，因为某种原因稍有差池，便会影响未来的修行。

灵根，即是修行者的体内青莲。

寻常妇人怀胎十月产子，而修士要用百年时间培养灵根，用千年凝炼金丹、元婴和元神。凡人产子和修士修元都是在孕育着自己的生命，真是奇妙无比。

在修真界，大多数修士的元婴都是在金丹上孕育出来的，而元神是元婴不断成长并与天魂彻底融合转化而成。

元神大成者，可将元神分离本体之外，也就是所谓的元神出窍。

但在修炼成元神之前，元婴也可以出窍。

因为在千年修元的这一过程中，包括金丹、元婴、出窍、分神、合体这几个境界。

在元婴期之后就是出窍期，达到出窍期的修为即可使元婴出窍，但元婴出窍有一定的危险，因为元婴就像是一个婴孩，相对而言元神才是一个成年人。

出窍期之后是分神期，分神指的是从元婴分化至元神的过程，分神期之后的合体期便是元婴与天魂彻底合为一体，炼化出元神。

修炼出元神之后，就是一段更为漫长的修炼时间。

因为合体期之后是渡劫期。

进入渡劫期便才算是真正意义上的修仙，彻底超凡脱俗。

所谓万年修仙，就是指渡劫期及渡劫成功后所进入的大乘境。

然而，一名修士想要顺利进入渡劫期，不仅需要强大的修为，还要有莫大的机缘。

本来在上古时期，只要修士突破合体期练出元神之后就能引动雷劫，从而进入渡劫期，开始经受九重天劫的淬炼，每隔千年会降下一重雷，所以想要度过九重雷就要九千年的时间。

渡劫成功后理论上是进入了大乘境，但是大多数修士都会再用一千年的时间稳固自己的修为，然后再飞升上界。

因此便有了万年修仙这个说法。

但是现在不一样了，现在即便是修炼到了合体期之后，雷劫也不会马上出现。

而修士需要用各种办法去引动劫雷，甚至有些修士历经几千甚至几万年都无法引动劫雷，导致道心紊乱，从而堕入魔道，永远都成不了仙。

杜千帆看到了这些资料，之前他觉得自己就不是一个修仙的人，因为他的实力全都是靠系统和狂兽的传承而获得。

但是今日仔细一看这些修行境界及相关知识，他才发现，自己如今的实力勉强算是在灵寂境，处于百年修根阶段的连体期。

也就是说，他的根基现在都还不稳固。他能将自己的实力提升到‘19级’，完全都是得益于追仙系统。

今日，他突然感受到不能一直依靠系统了，也应该按照修士们的修行办法，自己主动去修炼。

不然在此时此地就不会如此窘迫，想要寻找到关心的人都无法做到。